Category Archives: ေပးစာ

ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ ၈ ႏွစ္ျပည့္

0
Filed under ကဗ်ာ, ေပးစာ

ဓာတ္ပံု - မိုးေ၀း

_______________________________________________________________________
စက္တင္ဘာ ၃ ရက္။  ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ ၈ ႏွစ္ျပည့္။  ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ကုိအေၾကာင္းျပဳလုိ႔ ေမာင္ ေခ်ာႏြယ္ ခ်စ္သူေတြ၊ ကဗ်ာခ်စ္သူေတြ ဆုံၾကဖုိ႔ စက္တင္ဘာ ၂ ရက္ေန႔မွာ ကုိမုိးေ၀း တစ္ ေယာက္ ကဗ်ာဆရာေတြကုိ လွမ္းခ်ိတ္တယ္။ သူ႔ခမ်ာလည္း တစ္ေယာက္တည္းမုိ႔ ခ်ိတ္လုိ႔ ရ သေလာက္ လွမ္းခ်ိတ္တယ္။ စက္တင္ဘာ ၃ ရက္ေန႔ ၂၈ လမ္းမွာ ဆုံဖုိ႔၊ ညေန ၄ နာရီမွာ ဆုံဖုိ႔။ စက္တင္ဘာ ၃ ရက္ေန႔ ညေန ၄ နာရီ ၂၈ လမ္းမွာ လင္းေ၀းခက္ေရာက္လာတယ္။ စုိင္း၀င္းျမင့္ ေရာက္လာတယ္။ မုိးေ၀း ေရာက္လာတယ္။ ေမာင္ျပည့္မင္းနဲ႔ ခင္ေအာင္ေအး ေရာက္လာတယ္။ ေဇယ်ာလင္း ေရာက္လာတယ္။ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ကုိ ဖိတ္ေခၚဖုိ႔ စတင္ၾကတယ္။ မင္းႏုိင္သားနဲ႔ ၀င္းေဇာ္လြင္ ေရာက္လာတယ္။ စတင္ဖုိ႔ ေမာင္ျပည့္မင္းက ေဆာ္ၾသတယ္။ လူဆန္း ေရာက္ လာတယ္။ ေ၀းေခါင္ ေရာက္လာတယ္။ ေဇယ်ာလင္းက “ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ ၀စနာလကၤာရ“ စာတမ္းဖတ္တယ္။ စာတမ္းဖတ္ၿပီးေတာ့ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္နဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ဆက္မိစပ္ရာ ေျပာၾက တယ္။ ေျပာရင္းဆုိရင္း “ပါရမီသက္ကုန္ရင္ ပညာသက္နဲ႔ ဆက္ရတယ္“ စကားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာၾကတယ္။ စုိင္း၀င္းျမင့္ေမးတဲ့ ၆၀ ေက်ာ္ရင္၊ ၄၀ ေက်ာ္ရင္ ကဗ်ာကိစၥ၊ ျမင္စုိင္းသူျမား ကိစၥ ေမာင္ျပည့္မင္း ေျဖတယ္။ ခင္ေအာင္ေအး ကုန္သည္ႀကီးမ်ားဟုိတယ္ကုိ လွမ္းၾကည့္ရင္း ေခတ္ ေပၚကဗ်ာမွာ ခ်န္ခဲ့လုိ႔မရတဲ့ ေနရာေတြအေၾကာင္း ဆက္စပ္တယ္။ ေမာင္ျပည့္မင္းက ျဖည့္စြက္ ေပးတယ္။ အဲဒီေနာက္ အဲဒီေနာက္ စုိင္း၀င္းျမင့္ ျပန္သြားတယ္။ စကားေတြ ဆက္တယ္။ အရက္ ေတြ ဆက္တယ္။ အျမည္းေတြ ဆက္တယ္။ မင္းႏုိင္သားက တစ္ခုေလာက္ ေျပာမယ္ဆုိၿပီး “ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္း လုပ္ေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကုိယ္ေတြ႕ေပါ့။ သူတုိ႔ေတြဟာ ေဆးရုံ တစ္ရုံမွာ ဖုန္းလုိင္းေတြ သြားေရာက္ ခ်ိတ္ဆက္ရတယ္။ အဲဒီေဆးရုံမွာ ေတာ္ေတာ္ေခါင္တဲ့ ေတာနယ္တစ္နယ္က အမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္ ေဆးရုံတက္ေနတယ္။ ဖုန္းလုိင္းေတြ ဆင္ၿပီး သြားေတာ့ ဖုန္းအသုံးျပဳလုိသူေတြ ဖုန္းအသုံးျပဳလုိ႔ရၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာၾကေတာ့ ေတာနယ္ က ေန ေဆးရုံဆီ ဖုန္းဆက္တယ္။ လူနာေစာင့္ ကေလးမေလးက ဖုန္းကုိင္တယ္။ ကေလးမေလးက
ဖုန္းမဆက္ဖူးေတာ့ ဖုန္းခြက္ကုိ ေျပာင္းျပန္ကုိင္တယ္။ ပါးစပ္ကေန ဟဲလုိ ဟဲလုိ ေျပာတယ္။ အနားက နာစ့္မေလးက “ညီမေလး ေျပာင္းျပန္ႀကီး၊ ေျပာင္းျပန္ႀကီး“ လုိ႔ ေျပာတယ္။ ကေလး မေလးက လုိဟဲ လုိဟဲလုိ႔ ျပင္ေျပာတယ္” လုိ႔ ေျပာတယ္။ မင္းႏုိင္သားက ဆက္ေျပာတယ္။ စဥ္းစားဖုိ႔ပါ တဲ့။ အဲဒီေနာက္ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ အေၾကာင္းနည္းနည္း၊ ဟုိ အေၾကာင္းနည္းနည္း၊ ဒီအေၾကာင္း နည္းနည္း ဆက္ေျပာၿပီး လမ္းခြဲၾကတယ္။ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ ၈ ႏွစ္ျပည့္က ဒီ ေလာက္ပါပဲ။ တျခား ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ခ်စ္သူေတြလည္း ၈ ႏွစ္ျပည့္လုပ္တယ္လုိ႔ သတင္း ၾကားရ တယ္။ အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္မွာလည္း ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ကုိ သတိရၾကမွာပါ။

လင္းေ၀းခက္

၀ါဆိုမိုးနဲ ့ျပန္သြားရ (လိမ့္) မယ့္ ဗညားဟန္

0
Filed under ေပးစာ

ၾဆာေတာေက်ာင္း
အခုေလာက္ဆို Contributor စာရင္းက ကုိဂ်ိမ္းကိုဖ်က္ျပီးေရာ့ေပါ့၊၊
ေရးစရာေလးေတြေတြ ့လာလို ့ အ႐ွဳပ္ေတြၾကားကပဲ၊ေရးလိုက္တယ္ဆရာ၊၊ ဒီတစ္ပတ္
လွ်ပ္တစ္ျပက္မွာ “၀ါဆိုမိုးနဲ ့ျပန္ခဲ့ပါစီးရီး City FM
ဆုႏွစ္ႏွစ္ဆက္တိုက္ရတဲ့ ဗညားဟန္” ဆိုတဲ
ေဆာင္းပါးကိုဖတ္မိရာကေန ဒီစာကိုေရးျဖစ္ပါတယ္ ၾဆာေတာေက်ာင္း၊၊

လိုရင္းတိုရွင္းကို ေျပာရရင္ အဲဒီေဆာင္ပါးဆန္ဆန္
အင္းတာဗ်ဴးဆန္ဆန္မွာေရးထား သို ့မဟုတ္ ေျဖထားတဲ့ ဗညားဟန္ရဲ ့ Tone
(ေျဖတဲ့ေလသံ) ေၾကာင့္လို ့ဆိုရင္ပိုမွန္ပါ့မယ္၊၊ ဗညားဟန္နဲ႕ ဗညားဟန္ရဲ႕
ပရိတ္သတ္ေတြကို ေစာ္ကားလိုစိတ္မရွိပါ၊၊

ဒီစာစုေလးကလည္း၊ သီခ်င္းေရးဆရာေတြဘက္ကလိုက္ေရးတာမဟုတ္ပဲ၊
ဒီလိုေျပာဆိုတင္ျပလာတဲ့အေပၚ အျခားတစ္ဖက္ကေနစဥ္းစားၾကည့္တဲ့သေဘာပါခင္ဗ်၊၊

အထူးသျဖင့္ အခုတစ္ေလာ ေတးေရးဆရာေတြသီခ်င္းမူပိုင္ခြင့္နဲ ့
ပတ္သက္ျပီးေတာ့ပါ၊၊ ဗညားဟန္ရဲ ့ေျပာေလးကို ဆရာဖတ္ၾကည့့္ပါ၊၊
“ အဆိုေတာ္ေတြအေနနဲ႔ ႐ိႈးေတြမွာ သီခ်င္းဆိုရင္ ေတးေရးဆရာေတြကို
သီခ်င္းဆိုခေပးရမယ္ဆိုတာနဲ ့ပတ္သက္ျပီး၊ ဘယ္လိုျမင္လဲဆိုရင္၊
လက္ရွိျပီးျပီးသားအခ်ိန္ထိေတာ့ ဘာမွလုပ္လို ့ရမွာလဲမဟုတ္ပါဘူး၊၊
ဘာျဖစ္လိုဆိုေတာ့ ဒီလမ္းေၾကာင္းၾကီးက လြယ္တာမွ မဟုတ္တာ..
(လြယ္ကုန္ရင္သူတို ့ဒုကၡေရာက္မွာစိုးလို ့ထင္ပါတယ္…)
……………………အခုခ်ိန္ကစျပီးေတာ့
ေရးတဲ ့သီခ်င္းေတြကို ရာသက္ပန္ျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ အျပီးပိုင္
အျပတ္ၾကိဳက္တဲ့ေစ်းရမွ ေရာင္းလိုက္ပါ၊၊ (တကယ္ကို ကုန္ပစၥည္းတစ္ခု
ေစ်းေရာင္းေစ်း၀ယ္လုပ္တဲ့ ေလသံဆရာေရ..)

ဟုိတုန္းက လုပ္တဲ့ပံုစံေတြကို ျပီးျပီးသားကိစၥေတြကို အခုမွလာျပီး
ဘယ္ပြဲဆိုရင္ ဘယ္ေလာက္ေပးရမယ္ဆိုေတာ့ ဘယ္သူကမွလည္း
အမွန္တရားကိုေျပာမွာမဟုတ္ဘူး၊၊ ဒါကိုကြ်န္ေတာ္ေျပာရဲတယ္၊၊

ဗညားဟန္ကိုေျပာပါရေစ…. ဘယ္သူကမွလည္းအမွန္တရားကိုေျပာမွာမဟုတ္ဘူး ဆို
တဲ့စကားအတြက္ .. ေအာ္ဒါေၾကာင့္လို ့ကြ်န္ေတာ္တို ့ျမန္မာနိုင္ငံက
ဂီတေလာက၊ ရုပ္ရွင္ေလာက၊ ဗြီဒီယိုေလာက ဟာ
ဒီလိုျဖစ္ေနရတာပါလားဆိုတဲ့အသိတစ္ခုရလိုက္တယ္ဆရာ… ျပီး..ဒီစကားေတြသာ ..
ဘာသာျပန္ေတြကတဆင့္ အင္တာနက္ေတြေပၚ၊
နိုင္ငံတကာသတင္းေတြေပၚမ်ားတက္သြားလိုက္ရင္၊ ျမန္မာနိုင္ငံက
လူေတြဒီလိုလူမ်ိဳးေတြပါလားလို ့ ေတြးထင္၊ သြားရင္ မေတြး၀့ံစရာပဲဆရာ၊၊
ဒီေလာက္မေတြးနိုင္လိုလဲဒီလိုစာမ်က္ေပၚကေျပာတာျဖစ္မွာပါလိုပဲ
ေျဖေတြးလိုက္ရပါတယ္၊၊ ဖတ္ၾကည့္ပါဦးခင္ဗ်ာ..

“ဘယ္သူမွမေျပာခ်င္ေန ကြ်န္ေတာ္ေျပာမယ္၊၊ ဘယ္အဆိုေတာ္ကမွ
ႏုတ္စ္တစ္အုပ္ခ်ျပီး ကြ်န္ေတာ္၊ ကြ်န္မတို ့ကေတာ့ ဘယ္သူ ့သီခ်င္းဘယ္ႏွစ္ပုဒ္ဆိုပါတယ္၊၊
ဘယ္သူ ့သီခ်င္းဘယ္မွာဆိုပါမယ္ဆိုျပီး အျပင္မွာ ေတးေရးဆရာေတြကို
တိက်မွန္ကန္စြာေျပာမွာ မဟုတ္ပါဘူး၊၊
ကြ်န္ေတာ္လည္းမေျပာဘူး၊၊”

ဘာျဖစ္လို ့ဗညာဟန္ဒီေလာက္ ေသခ်ာေျပာနိုင္ရတာလဲ၊ သူမေျပာတာသူ ့ကိစၥပါ၊၊
ဘာေၾကာင့္တစ္ျခား သူေတြေရာေျပာမွာမဟုတ္ပါဘူးလို႔
ထစ္ခ်သူေျပာႏိုင္ ရတာလဲဆရာ၊၊

ခိုးကူးေခြေတြက်ေတာ့ ေအာ္လိုက္ၾကတာ တစာစာနဲ ့နဲ ့၊ ဒီကိုယ့္ေလာကသား
ကိုယ့္နာမည္ၾကီးေပးတဲ့ ကိုယ့္သီခ်င္းေရးဆရာေတြကို၊ ေျပာေနတဲ့စကားေတြလို
ေတာင္ထင္ရက္စရာမရွိဘူးဆရာ၊၊ ကၽြန္ေတာ္စဥ္းစားၾကည့္မိတယ္ဆရာ..
ဒီစာသားေတြမပါပဲ သူသီခ်င္းေအာ္ဆိုေနတဲ့အသံကိုေလ…

ဒီဂ်ာနယ္မွာပဲ ၾကည္သာ(ပြဲၾကိဳက္ခင္) ကိုလည္းဆြ
(ဒီလိုပဲသံုးပါရေစ)ထားတယ္ဆရာ.. ကိုၾကည္သာကေတာ့
ခပ္ဖြဖြေလးေျပာရွာပါတယ္..ဒါေပမဲ့ ေမးတဲ့သူကလည္း
ဥပေဒေတြပါေတြနားမလည္ေတာ့ ဖြလံုးၾကီးကိုေတြ႕ ေနရတာေပါ့..
ေမးခြန္းကိုၾကည့္ဆရာ..

“အခုဆိုရင္ ေ႐ႊတိုင္ညြန္ ့၊ေ႐ႊျပည္ေအးႏွစ္ (၁၀၀) ျပည့္သြားျပီး၊ သူတို႕
သီခ်င္းေတြဆိုလိုက္ၾကတာ အမ်ားၾကီးပဲေလ၊၊ သူ ့ တို ့အတြက္က်ေတာ့ ဘယ္သူမွ
သီခ်င္းေရးခလိုက္မေတာင္းေပးဘူးလား” တဲ့…

ဗညားဟန္ေျပာတာေလးကိုဖတ္ရင္း၊ ကြ်န္ေတာ္တို ့ရပ္ကြက္ထဲက အမူးသမား
ေဇာ္ၾကီးဆိုတဲ့လူ မွုးလာရင္ေျပာတဲ့စကားေလးတစ္ခြန္းသြားသတိရမိတယ္ဆရာ…
“ေဟ့..ေဇာ္ၾကီးတို ့ကဘယ္သူ ့မွဂရုမစိုက္ဘူး..ေဇာ္ၾကီး သမိုင္းမွာေနတယ္…
ကိုယ့္သမိုင္းကိုယ္ေရးတယ္..” တဲ့.. အခုေဇာ္ၾကီးတစ္ေယာက္လဲ
မရွိေတာ့ပါဘူးဆရာ… ရပ္ကြက္ထဲမွာလည္း သူ ့အေၾကာင္းဘယ္သူမွ သတိမရၾက
မသိၾကေတာ့ပါဘူး…..

ေလးစားစြာျဖင့္
ဂ်ိမ္း

ကိုဂ်ိမ္းသို႔…

ေတာေက်ာင္းဘေလာ့ရဲ႕ Contributor စာရင္းက ကုိဂ်ိမ္းကို ကၽြန္ေတာ္ မဖ်က္ထားပါဘူး။
ဒီအတြက္ ခင္ဗ်ားအေနနဲ႕ စိတ္ကူးရတိုင္း စာေရးႏိုင္ပါေၾကာင္းေပါ့ဗ်ာ။

ပင္လယ္ဓားျပကို ဘယ္သူအလိုရွိသလဲ

3
Filed under ေပးစာ

ဆရာေတာ

က်ေတာ့္မွာ ဘာမွ ရွိမေနခဲ့တာၾကာပါျပီ။ ဆရာေတာ က်ေတာ့္ဆီက အႏုပညာ စုတ္ခ်က္ၾကမ္းၾကမ္းေတြ
ေမွ်ာ္လင့္ေနေပမယ့္ က်ေတာ့္ လက္ထဲ စုတ္တံလည္းမရွိ၊ စိတ္ကင္းဗတ္စေပၚလည္း ဘာစုတ္ခ်က္မွ မရွိ၊
အဲဒီ စိတ္ကင္းဗတ္စၾကီးကလည္း အျဖဴထည္အျဖစ္ မရွိ။

လက္ရွိ က်ေတာ့္ အေၾကာင္းမွာ ဆရာေတာ သိတဲ့အတိုင္း က်ေတာ္က ပင္လယ္ကိုတိုးထြက္ခဲ့သူေလ။
ပထမအေခါက္ က်ေတာ္စီးတဲ့သေဘာၤ တေစၧသေဘၤာေပါ့။ ၀ံပုေလြလာဆင္ရဲ့ တေစၧ သေဘာၤေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။
သေဘာၤေပၚမွာ ညစ္ညမ္းစာအုပ္ထဲက ဇာတ္ေကာင္လိုလူေတြ ပါတယ္။
သားသမီးလုပ္စာကို ထိုင္စားဖို႕ေမွ်ာ္လင့္ရင္း အလုပ္ေတြပိေနတဲ့ ေသခါနီး အရြယ္ မုဆိုးဖိုတစ္ေယာက္ ပါတယ္။
စားေသာက္ကုန္၊ လူသံုးကုန္၊ အေသြးအသားကုန္ ကုန္မ်ဳိးစံုကူးတဲ့ အသက္ေလးဆယ္တန္း မိန္းမေတြပါတယ္။
အပ်င္းေျပ ပိုးဟပ္လိုက္သတ္ေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္ပါတယ္။
တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခု လွီးျဖတ္ေနရမွ ေက်နပ္တဲ့ လူေတြလည္း ပါရဲ့။

က်ေတာ္လား။ က်ေတာ္က ကဗ်ာဆရာ ကပ်ာကယာ၊ကဗ်ာေတြက ျပာေတြလိုလြင့္၊လြင့္ေနတဲ့အတိုင္း
ျပန္ေကာက္မရတဲ့ စိတ္အပိုင္းအစေတြ၊ ဟုိဟာလိုလို၊ ဒီဟာလိုလို၊ ကဗ်ာဆရာျဖစ္လိုက္၊
ပင္လယ္ဓားျပျဖစ္လိုက္၊ ေနာင္ဆံုးေတာ့ ၀ံပုေလြလာဆင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သြားတယ္။

ဒီလိုနဲ့ က်ေတာ္ ကဗ်ာဆရာေတြ ထြက္တဲ့ျမဳိ႕ကိုလည္း ေရာက္ခဲ့ရတယ္။ ဆိပ္ကမ္းနံ႕ကို ရွဴရင္း ေတြးမိေတာ့
က်ေတာ္ဟာ သီခ်င္း ညည္းရင္း ကုန္ထမ္းေနတဲ့ အထမ္းသမားတစ္ေယာက္ ေလာက္ေတာင္
မေပါ့ပါးတာ ဆင္ျခင္မိတယ္။က်ေတာ္ ျဖတ္သန္းခဲ့သမွ် ရွင္သန္ေနထိုင္မႈ
ကဗ်ာ၊ သီခ်င္း၊ ရုပ္ရွင္၊ စီးကရက္၊ ဘီယာ၊ လိင္ကိစၤ၊ ခ်စ္သူ၊ မိတ္ေဆြ၊ ၀ိပႆနာ စသျဖင့္
ဘ၀က နယ္ပယ္က်ဥ္းေျမာင္းလြန္းတယ္။

ဒုတိယတစ္ေခါက္ စီးတဲ့ သေဘ္ာကေတာ့ ေတာေခြးသင္းေဘာလို႔ ေခၚတယ္။
ေတာေခြး လမ္းစဥ္ေအာက္မွ လူမ်ားနဲ႔အတူ အခု က်ေတာ္ရွိေနပါတယ္။
ေလာေလာဆယ္ ျခေသၤ့ ျမဳိ႕ေတာ္ၾကီးမွာ ေတာေခြးေတြရဲ့ ရန္ေစာင္မွဳကို လိမ္မာသလို ေရွာင္ေနရတယ္။

ဆရာေတာေရ… ပင္လယ္ကို ေရြးခဲ့ျပီးမွ ေမာက္႔ကနိမ့္ဆင္း လွဳိင္းေတြကို ရင္ဖိုေနျပန္ေရာ။
ဘာလိုခ်င္ေနသလဲလို႕ ကိုယ့္ကိုယ္ ကိုယ္ ျပန္ေမးမိတိုင္း ဘာကို လိုခ်င္မွန္းမသိျဖစ္ရတယ္။
တစ္ေယာက္ေယာက္က က်ေတာ့္ကို အလိုရွိေနတယ္ဆိုတာ သိရင္ရင္လည္း ေနေပ်ာ္လာျပန္ေရာ။

ကိုမိုးဆတ္ ေျပာဖူးသလို ေပ်ာ္စရာရွာရင္း ပ်င္းသြားတတ္တဲ့အေၾကာင္းကိုလည္း သတိရမိပါတယ္။
အခုက်ေတာ္ ေပ်ာ္စရာ လိုက္ရွာေနတာလားလို့ ျပန္ေတြးေတာ့ ဟုတ္သလိုလိုနဲ့ မဟုတ္ျပန္ဘူး။
အခုလည္း ေပ်ာ္ေနတာပဲ။ဒီထက္ ေပ်ာ္စရာပိုေကာင္းတဲ့ဘ၀ ရွိေသးသလား။
ေပ်ာ္စရာဆိုတာ ရယ္စရာလား။ေပ်ာ္စရာက အေတာ္ၾကာပါတယ္။
(ဒီအေၾကာင္း ေနာက္မွ တစ္ခုခု ေရးပို႕လိုက္ဦးမယ္။)

ဆရာေတာ… က်ေတာ္ ေရးခ်င္စိတ္ကေလး နည္းနည္းေပၚလာလို႕ပါ။
ပီမို အျဖစ္ကို ေရာက္ဖို့လည္း အားယူေနဆဲပါ။
ေလာေလာ ဆယ္ေတာ့ က်ေတာ္က ပင္လယ္ဓားျပ။
ေပ်ာ္စရာေတြကို လိုက္တိုက္ယူဖို့ ရွာေနတဲ့ ပင္လယ္ဓားျပ။

ေလးစားစြာ
ပီမို