Monthly Archives: January 2010

အျမဲတန္းဖိုင္းႏိုင္ပါ့မလား ရက္စ္ဖရန္႕စ္

1
Filed under အေရးအသား

600px-Egon_Schiele_027
Herbstbaum im Wind(1912) by Egon Schiele (1890 –1918)

ဒီေန႔လည္းဒီေန႔အေလ်ာက္ မနက္ျဖန္လည္းမနက္ျဖန္အေလ်ာက္ သည္ေဒးအာဖတာ တူေမာရိုး လည္း သည္ေဒးအာဖတာတူေမာရိုးအေလ်ာက္ ျဖစ္ထြန္းျမဲျဖစ္ထြန္းရင္း ေသာင္ထြန္းေနမွာပဲ ဆိုေတာ့ ဒီအခ်ိန္မွာ ဥပမာ ဒီလိုသီခ်င္းမ်ိဳးျဖစ္ျဖစ္ နာမည္ၾကီးသီခ်င္းတစ္ပုဒ္ကိုပဲ ကာဗာ ဗားရွင္းလုပ္ဆိုရင္း “မီးစက္သံ တညံညံေပးလို႕ ျမိဳ႕လမ္းဆီကေန သတိရေနတယ္ သူငယ္ခ်င္းေရ… တိုမ်ားငယ္ငယ္တုန္း ေမွာင္တဲ့လမ္းေတြထက္မွာလက္ခ်င္းယွက္ကာ စမ္းကာ စမ္းကာ သြားခဲ့ လာခဲ့တာေတြ ေမ့ႏိုင္ပါ့မလား မင္းတို႕ ငါတို႕ ငယ္ငယ္တုန္းကေလ ………… ဟိုမွာဒီမွာ ၾကည့္ၾကစမ္းရယ္လို႕ လက္ျငိဳးညႊန္ျပ တို႕ဘ၀အေထြ …ေျပာင္းခ်င္ရာ ေျပာင္းၾကေပ မယ့္ လမ္းထက္က မီးစက္သံက တညံညံဆူျမဲ… ေပ” ကိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ဆိုမိတဲ့အခါမွာ ျဖစ္ေနတဲ့အရာကိုပဲ ျဖစ္ေနသလို ဘယ္ေရြ႕ဘယ္မွ် နီးစပ္ရာကစလို႔ ခ်ဥ္းကပ္ဖို႕ရာ အျပန္ျပန္ စဥ္းစားရင္း လွန္ေလွာၾကည့္တဲ့အခါ ေအာက္ပါအမူအရာမ်ားအတိုင္း သြားခါနီးနီးကေလးမွာ ဘာက်န္ခဲ့သလဲဆိုတာမ်ိဳးစဥ္းစားရင္း ေဘးအိတ္ေထာင္ စမ္းလိုစမ္း ေအာက္အိပ္ေထာင္ စမ္းလိုစမ္း ရင္ဘတ္ကို လက္နဲ႕ဖိလိုဖိ တစ္ခုခု က်န္ေနခဲ့သလိုမ်ိဳး စိတ္ရွသြားရတဲ့အျဖစ္ ထိုင္ခံုက ထလိုက္တယ္ တံခါးေပါက္၀ ေလွ်ာက္သြားတယ္ ေနာက္ ထိုင္ခံုမွာ ျပန္ထိုင္တယ္ လက္ကိုင္ဖုန္းကို စမ္းမိတယ္ ကြမ္းထုပ္ကို စမ္းမိတယ္ အသျပာတစ္ထပ္ကို စမ္းမိတယ္ ေနာက္ေတာ့ ဘာက်န္ေနသလဲ ဘာက်န္ေနသလဲဆိုတာ ထပ္ထပ္ေရရြတ္တယ္ က်န္ေနတာကို ဖမ္းမိဖို႕လွမ္းၾကည့္မိတဲ့အခါ ပင္လယ္ျပာနဲ႕ တံခါအိုက ငါးဖမ္းထြက္ေနတုန္း ေယာနသံ ဇင္ေရာ္ က အျမင့္ကို ပ်ံဖို႕ၾကိဳးစားေနတုန္း ထင္တစ္လံုးက လူတစ္ကာကို ရမ္းတုတ္ေနတုန္း ပင္လယ္ ၀ံပုေလြကလည္း မိတၱဗလဋီကာဖတ္လိုဖတ္ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာ မရွိဘူးလို႕ေတြးလိုေတြးေန တုန္း ဆိုေတာ့ အေပါက္အဟ ေသးေသးကေလးကတစ္ဆင့္ ျဖစ္လာတဲ့ ေရာင္ရမ္းမႈ စိတ္ရွနာဟာ တျဖည္းျဖည္း ရင့္ရင့္လာ ရင္းရင္းလာ အရင္းမွာလည္း အနာကရင္းရင္းေနရင္း ကေယာင္နဲ႕ ကတမ္းနဲ႕ ထင္မိထင္ရာ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ကိစၥေတြ ေနရာတက် ျပန္လည္ ေရာက္ရွိ စီတန္းလို႕လာ စိတ္ပါ၀င္စားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူမ်ား ဒိန္ခဲေတြကို ေနရာလိုက္ ေရြ႕ၾကည့္ဖို႕ပ်င္းတဲ့အခါ ကိုယ့္ ဒိန္ခဲကိုလည္း ေနရာေျပာင္းၾကည့္ဖို႕ အေလ့အက်င့္ခုႏွစ္ခု ရွစ္ခု ဦးထုပ္ေျခာက္လံုးမကဆယ္လံုး ဆယ့္ငါးလံုး အလံုးႏွစ္ဆယ္ ေရတြက္ၾကည့္ဖို႔ ဘာမွ ျဖစ္မလာခဲ့ေသးဘူးဆိုရင္ေတာ့ ေလွအဆင္း ျမင္းအတက္ စတာေတြ သိပ္မေတြးပဲ မိုးမထိလည္း ေလွခါးကို အၾကိမ္ၾကိမ္ေထာင္ေနၾကည့္ေနဖို႔ စသျဖင့္ စသျဖင့္ စသျဖင့္ အရင္းက်မ္းတစ္ခုတင္မဟုတ္ အရင္းက်မ္းမ်ားစြာကို ေၾကာ္ေလွာ္ခ်က္ျပဳတ္ဖတ္ရႈၾကရင္း ကတ္ပစတီေဘစင္မွာ စားၾကြင္းစာက်န္မ်ားကို ေဆးေၾကာဖို႔ ဒီလိုမွမဟုတ္ေသးရင္ေတာ့ ျဖတ္သြား ျဖတ္လာ ကိစၥရပ္ ထိုထိုေတြေၾကာင့္ ျဖစ္ျဖစ္ စိတ္ရွနာေတြ ထပ္ခါ ထပ္ခါ ျဖစ္လာရတဲ့အခါပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အနာကရင္းလိုက္ အရင္းကနာလိုက္နဲ႕ပဲ လံုးခ်ာလိုက္တဲ့အခါ ပဲျဖစ္ျဖစ္ တဖ်စ္ဖ်စ္ျမည္လာတဲ့အခါ တျခစ္ျခစ္ပူလာတဲ့အခါ ထိုကဲ့သို႔ တနည္းနည္းျဖင့္ ျဖစ္ေလလတၱံေသာအခါ ျဖစ္လာသမွ်ကိုပဲ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ရာယူေဆာင္သယ္ငင္သြားႏိုင္ဖို႕ရာ ပုတီးေလးဘာေလးကိုင္ရင္း တရားေလးဘာေလးထိုင္ရင္း သိုင္းက်မ္းေတြေၾကခဲ့သေလာက္ အရင္းက်မ္းေတြ ေၾကႏိုင္ပါ့မလားရယ္လို႕ အကိုးအကား အေထာက္အထားမ်ားစြာျဖင့္ ေတြးရင္း ေတြးရင္း ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ကိစၥရပ္ေတြကိုလည္း တရစ္မက အၾကိမ္ၾကိမ္ျပန္ ရစ္ေနရင္း ကမာၻမေၾက အျပန္တစ္ရာ အသြားတစ္ရာဆိုရင္း သြားသြားျပန္ျပန္ မွားမွားမွန္မွန္ဆိုသလို ေအာ္ရင္း ရြတ္ရင္းနဲ႕ ကမာၻၾကီးလည္း မွားေနတုန္းမို႕ ကမာၻၾကီးလည္း ဖ်ားေနတုန္းမို႔ အႏွစ္ပါသလား အျမစ္ပါသလား ေမးဖို႕ရာဆိုတာ ၾကံဳတုန္းၾကံဳခိုက္မို႔ သတိေပးလို႕ အသိေပးလို႕ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ခင္ခင္မင္မင္နဲ႕ပဲ ကၽြန္ေတာ္ဟာကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ ကၽြန္ေတာ္ ျပန္ျပန္စမ္းေနရဆဲပင္ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း။

မက္သဒုန္း ရယ္သံ

1
Filed under ကဗ်ာ

602px-Azizyan_The_drunk_grove-1._Alupka_2003
- Art by Irina Azizyan , The drunk grove (2003)

အစကေတာ့ ငါလဲ၀လံုးေလးေတြ ၀ိုင္းေအာင္ေရးဖို႔ဆိုၿပီး တက္လာခဲ့တာပါပဲ
ဒါေပမယ့္ေပါ့ေနာ္ အျဖစ္ကလည္း မႏွစ္ကနဲ႔ မတူေတာ့ဘူးတဲ့
ဒီတစ္ေခါက္အတြက္ ဒီေကာင့္ကိုေမးမယ့္ ေမးခြန္းပံုစံကလည္း ဒီလိုတဲ၊
စိတ္က်ေရာဂါအတြက္ အေကာင္းဆံုးကုထံုးဟာ အေပါစားအရက္ျပင္းမ်ားတဲ့
(ေနပါဦး ဆရာ၀န္ျပဖို႔လိုေနတယ္ ဆိုရေအာင္ မင္းကဘာတုန္း? ၿငိမ္ဆိမ္ေနစမ္း)၊
ေပါက္ေစ်းရဲ့တစ္၀က္ တစ္ရက္ငါးမူးနဲ႔ပဲ မေက်နပ္ရင္ ေလျဖတ္တဲ့
လႈပ္ေတာင္မလႈပ္ရဲေလာက္ေအာင္ ႏွစ္ေတာ့မယ္တကဲကဲ နက္ရႈိင္းခက္ထန္လြန္းတဲ့ ပင္လယ္တဲ့
ေတြ႕လား အဲ့ေကာင္ေပါ့ တစ္ေန႔တစ္ေန႔ ဗလာမဲေတြခ်ည္း ကန္ထရိုက္စြတ္ဆြဲထားတဲ့

အထူးအဆန္းသတၱ၀ါပဲတဲ့။

အဲ့လိုပဲ တဆိတ္ရွိ လာလာၾကည့္ၾက၊ ျဖတ္သြားျဖတ္လာ မၾကားတၾကား
အပ်င္းေျပ သြားၾကားထိုး ေခြလွိမ့္ ကန္ေက်ာက္ ထိုးႏွက္ နင္းေျခ တိုက္ခတ္တာေတြ
မ်ားသထက္မ်ားလာတဲ့ ရွံဴးပြဲမ်ားအတြက္ ငါ့ကို မက္သဒုန္း* ေတြလဲ သၾကားအုပ္ၿပီး
လာလာတိုက္မေနၾကနဲ႔ေတာ့ မင့္အတြက္ေျပာတာဆိုၿပီးေတာ့လဲ အပ္ကြက္ၾကီးဆီ
တြန္းတြန္းပို႔မေနၾကနဲ႔ေတာ့ ေရွ႕တစ္မ်ိဳး ကြယ္ရာတစ္မ်ိဳးနဲ႔
အင္အားသံုးႏွစ္ျမွဳပ္ဖို႕ စိုင္းျပင္းမေနနဲ႔ေတာ့ မင္းတို႔ ပင္ပန္းပါတယ္
ငါ့ဖာငါ စိုက္ဆင္းတတ္တယ္။

ႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္ သက္တမ္း ဘယ္ေတာ့ထပ္တိုးမလဲ လာလာမေမးနဲ႔ေတာ့
ဘယ္ေတာ့မွကို မတိုးေတာ့တာ၊ ဘယ္ဘဏ္မွာ စာရင္းဖြင့္ထားလဲဆိုတာလဲ သိခ်င္မေနနဲ႔ေတာ့
ဘယ္မွာမွ ဖြင့္မထားဘူး၊ ဖုန္းနံပါတ္ဘယ္ေလာက္လဲလို႕လဲ လာမေနာက္နဲ႕ ဖုန္းနံပါတ္မရွိဘူး၊

အိမ္နဲ႔ေနတာလားတို႔ ပိုက္ဆံေတြ ဘာလုပ္ပစ္လိုက္လဲဆိုတာေကာ
အႏုပညာအျမင္နည္းသလား မ်ားသလားတို႔ ကိုယ္တိုင္ဖန္တီးႏိုင္မႈစြမ္းရည္
ခန္းေျခာက္လာပံုရတယ္တို႔ ထမင္းေရာမွန္မွန္စားရဲ့လားေတြ
ၾကာလဲၾကာ မ်ားလည္းမ်ား
အမ်ိဳးကလည္း စံုႏိုင္ၾကပါေပ့ကြာ။

ေအးေပါ့ အဲ့ဒါေတြေၾကာင့္ ငါညည ေမွာင္ထဲမွာ ငုတ္တုတ္ၾကီးျဖစ္ေနတာ၊
အဲ့ဒါေတြေၾကာင့္ ငါ့ေယာနိေသာမန သီကာရနဲ႔ ငါ့အပၸအာေဒန သမၼာေဒထေတြ
ရႈပ္ယွက္ခတ္ကုန္တာ၊ အဲ့ဒါေတြေၾကာင့္ ေဟာဒီေဘာင္းဘီတစ္ထည္ကို မခၽြတ္ပဲေပၿပီး

တစ္လေလာက္၀တ္ေနတာ၊ အဲ့ဒါေတြေၾကာင့္ အဲဒီလမ္းေတြသြားတာ၊ အဲဒါေတြေၾကာင့္

အဲ့ေကာင္ေတြနဲ႔ေတြ႕တာ၊ အဲဒါေတြေၾကာင့္ အဲ့လိုနဲ႕အဲ့ေလာက္ အဲ့အခ်ိန္ေလးအတြင္းမွာ ့ ့ ့ ။
‘မရူးေအာင္ မနည္းထိန္းထားရတယ္’ ဆိုတဲ့စကားဟာ အရူးစကားလားကြာ?
ေသခ်ာတာတစ္ခုကေတာ့ အဆုတ္ထဲ၀င္သြားတဲ့ မီးခိုးေတြ အရင္လို ျပန္ထြက္မလာၾကေတာ့ဘူး။

Ko A Yate
*Methadone
- ကိုရိတ္ၾကီးရဲ႕ FB ေပၚမွာ စာသားမ်ားကို ကဗ်ာမႈျပဳလုပ္တပ္ဆင္သည္။
(ေတာေက်ာင္းဆရာ)

ေတာ္ရံုတန္ရံုအေရးအဖြဲ႔

2
Filed under ကဗ်ာ


- Art by Helen Frankenthaler, Mountains and Sea (1952)

ဟုတ္တယ္၊ ေျပာရမွာေတာင္ အားနာတယ္
ရိုင္းသလိုလည္း ျဖစ္ေနမယ္
အလြန္ရိုးစင္းသလုိလည္း ျဖစ္ေနမယ္၊ ဒါေပမယ့္
အမွန္ပဲ ေတာ္ရံုတန္ရံုဆိုတာ အေသအခ်ာပဲ
အႏူလက္နဲ႔ေရခြက္မွာ ေရြခြက္က ေရြရည္စိမ္ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနမယ္
အမဲရိုးကို ျပန္အားနာစရာရွိေနတဲ့ ဟင္းအိုးျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနမယ္
ကညာပ်ိဳနဲ႔ဇယာအို ဆိုရာမွာ
သူ႕အိုးနဲ႔သူ႔ဆန္ မဟုတ္ရင္ သူ႕အနာနဲ႔သူ႕ေဆး တည့္ေနသလားမွမသိတာ
ရွဥ့္လည္းေလွ်ာက္သာ ပ်ားလဲစြဲသာတစ္ေနရာ ရွိလိမ့္မယ္
ကိုင္းကြၽန္းမွီ ကြၽန္းကိုင္းမွီ တစ္ေနရာ ရွိလိမ့္မယ္
မီးမႈတ္စရာ ႏႈတ္ခမ္းပဲ့ခ်င္း တစ္ေနရာမွာ တူညီစြာရွိလိမ့္မယ္
ယုတ္စြဆံုး
ငါကလည္း ေၾကာင္ခံတြင္းပ်က္ မင္းကလည္း ဆက္ရက္ေတာင္ပံက်ိဳး
ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနမယ္
အဲဒီမွာ မင္းနဲ႔ငါ တန္ရာတန္ရာေတြ ျဖစ္လာတာပဲ
အဲဒီမွာ မင္းနဲ႔ငါ၊ မင္းနဲ႔ မင္းမိသားစု၊ မင္းနဲ႔ မင္းအေပါင္းအသင္းအရင္းေတြ
မင္းနဲ႔ မင္းပတ္၀န္းက်င္၊ မင္းနဲ႔မင္းဇာတိရပ္ရြာ၊ မင္းနဲ႔ မင္းေလာကဓံ၊ မယံုရင္
ကိုယ့္ရုပ္ကိုယ္မွန္ထဲျပန္ၾကည့္သလို ကိုယ့္စိတ္ကိုယ္အမွန္အတိုင္းျပန္ၾကည့္
ကုိယ့္စိတ္တစ္ခုတည္းခ်ည္းမၾကည့္နဲ႔ေလ၊ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာခ်ည္း မေျပာနဲ႔ေလ
ကိုယ္က ဘယ္လို ‘ကိုယ္’ လဲ၊ ရုပ္ရည္၊အသက္၊လူမ်ိဳး၊ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာ၊
ပညာအရည္အခ်င္း၊ လုပ္ငန္းအေတြ႕အႀကံဳရွိမရွိ၊ အိမ္ေထာင္ရွိမရွိ၊ ရာဇ၀တ္မႈက်ဴးလြန္ျခင္းရွိမရွိ၊
ႏိုင္ငံေရးလုပ္ငန္းမ်ား၌ ပါ၀င္ပတ္သက္မႈရွိမရွိ
ကိုယ့္ကိုယ္ကို ‘ကိုယ္’ အျဖစ္ အာဂတိကင္းကင္း ေရြးခ်ယ္ခန္႔အပ္စဥ္းစားႏိုင္ရန္
(သီးျခား၀ါသနာရွိကေဖၚျပရင္း)
မိမိကိုယ္ေရးအက်ဥ္းေလး အမွန္တကယ္ထင္ရွားသည့္အမွတ္အသားနဲ႔တကြ
ျဖည့္စြက္ေလွ်ာက္ထားရန္
ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေခၚေတြ႕စစ္ေဆးအင္တာဗ်ဴးၾကည့္ၿပီးရင္ေတာ့
မၾကာခင္ အေျဖက်လာမယ္
ကိုယ္တန္တယ္ထင္တာက ဒု-မန္ေနဂ်င္း၊ ဒု-ဒါရိုက္တာ ဒုတစ္ေနရာရာပဲ
ဒါေပမယ့္ အေျဖလႊာမွာက ဒါရိုက္ဘာ၊ညေစာင့္၊ဒရ၀မ္၊သန္႔ရွင္းေရး
ကိုယ္တန္မယ္ထင္တာက တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ]ထင္းရွဴးပင္ရိပ္}ထဲကတစ္ေယာက္ေယာက္၊
အေျဖလႊာမွာေဖၚျပထားတာက အတြင္းစာမ်က္ႏွာအခ်ပ္ပို၀ါသနာရွင္ကေလာင္သစ္က႑မွာ ရာသက္ပန္
တန္မယ္ထင္တာက သီအိုလို ညီတစ္ေယာက္နဲ႔ပဲ၊ က်လာတဲ့အေျဖလႊာကေတာ့
သာေပါင္းညာစားမဟုတ္ရင္ ေျခာက္စားေျမာက္စားမဟုတ္ရင္
‘နတ္ေနကိုင္း’ ဆိုတာ ရွင္းလင္းျပတ္သားေနတယ္
ငါလိုအရည္အခ်င္းနဲ႔ဆို စင္ကာပူမွာတန္မွာပဲ
ငါလိုလုပ္အားနဲ႔ဆို ဂ်ပန္မွာတန္မွာပဲ
ငါလိုရုပ္ရည္နဲ႔ဆို ဂ်က္ဆီကာအယ္လ္ဘာနဲ႔တန္မွာပဲ
အေျဖလႊာက်လာတဲ့အခါက်ေတာ့
ငါလိုကဗ်ာဆရာက ဆြစ္ဇလန္နဲ႔လည္းမတန္
ပူလစ္ဇာနဲ႔လည္းမတန္၊ ေဖၚေ၀း ေအာင္ခ်ိမ့္ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္တို႔ပါ၀င္တဲ့
ကဗ်ာသမိုင္းမွတ္တမ္းနဲ႔လည္း မတန္

အေျဖလႊာမွာေဖၚျပထားတာကေတာ့
တခ်ိဳ႕လူ႕အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ ဒီမိုကေရစီ မတန္ျခင္းေၾကာင့္
တခ်ိဳ႕လူ႕အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ ဂလိုဘယ္လိုက္ေဇးရွင္းမေတာ္ျခင္းေၾကာင့္
ထို႔အတူ
ငါတို႔လူ႕အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ ဧရာ၀တီျမစ္ႀကီး ေတာ္တယ္တန္တယ္
ငါတို႔လူ႕အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ ဟိုေကြ႕မွာဟိုတက္နဲ႔ေလွာ္၊ ငါတို႔လူ႕အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔
ေဆးၿမီးတို၊ ငါတို႔လူ႕အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ ေတာ္ရံုတန္ရံုဆို
ေနာင္ျဖစ္မွေနာင္ရွင္း၊ ပြဲၿပီးမီးေသ၊ အခ်ိန္တန္ႏြားပိန္ကန္ပဲေပါ့
ငါတို႔လူ႕အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ ငါတို႔လူ႕အဖြဲ႕အစည္း တူပါတယ္တန္ပါတယ္
မတူမတန္ဆိုရင္
ပို႔စ္ေမာ္ဒန္လည္း ပို႔စ္ေမာ္ဒန္ျဖစ္မလာဘူး
မေတာ္မတန္ဆိုရင္
ဘုရားသခင္ေတာင္ ဆက္လက္မရွင္သန္ႏိုင္ဘူး
ေနအဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ ေတာ္ရာအကြာေ၀းမွာ
ကမၻာႀကီးျဖစ္တန္လာသလို ျဖစ္တန္ရာအခ်ိန္ကာလမွာ
လူသားေတြ ျဖစ္တည္လာသလို ေတာ္သေလာက္လူ႕ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔
တန္သေလာက္ စစ္ပြဲႀကီးငယ္မ်ားျဖစ္ပြားခဲ့ရသလို
အခု ေျပာေနဆိုေနတာေတြကို ‘ေတာ္တန္တိတ္’ လို႔ဆိုခ်င္ဆို
ေတာ္လို႔မရတာက ကမၻာ့ရာသီဥတုအေျခအေန
တန္လို႔မရတာက ကမၻာ့စားနပ္ရိကၡာနဲ႔လူဦးေရအေျခအေန
တိတ္လို႔မရတာက ကမၻာ့အရပ္ရပ္က အိုင္ဒီယိုေလာ္ဂ်ီအေျခအေန
အခု
ကြၽန္ေတာ့္မွာ ၿမိဳ႕မ်က္ႏွာဖံုးအေဖေဒါက္တာႀကီးနဲ႔ သားကိုအိမ္ငွားလိုဆက္ဆံတတ္တဲ့အေမနဲ႔၊ အေဖ အေမေတာင္ ျပစရာမရွိတဲ့ သူမနဲ႔၊ ကိေလသာ တဏွာ ရာဂ ကာမ အာသေ၀ါနဲ႔၊ စာေပ၊ပန္းခ်ီ၊ဂီတ၊ရုပ္ရွင္ တစ္ခုမွ အလြတ္ မေပးခ်င္တဲ့ ၀ါသနာနဲ႔၊ အလုပ္အကိုင္မွန္သမွ်လြတ္ေပးလိုက္ရတဲ့ အရည္အခ်င္းနဲ႔၊ ၀င္ေငြေကာင္းၿပီး ၀င္ေငြေကာင္းတဲ့ ၀င္ေငြေကာင္းေသာသူကိုမွ ဖိတ္ၾကားဧည့္ခံတတ္တဲ့ၿမိဳ႕ေနလူ႕အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔၊ အစ္ကိုတို႔ လင္မယားၾကားက ေျမဇာပင္ တူနဲ႔တူမေလးနဲ႔၊ ဆယ့္ႏွစ္လရာသီပြဲလမ္းသဘင္နဲ႔ လူမ်ိဳးမေရြးဘာသာမေရြး သူငယ္ခ်င္းမ်ားနဲ႔
ကြၽန္ေတာ္ ေလွနံႏွစ္ဖက္နင္းရပါတယ္ ကြၽန္ေတာ္
ေမ်ာက္သစ္ကိုင္းလြတ္ျဖစ္ရပါတယ္ ကြၽန္ေတာ္ အိပ္ေပါက္နဲ႔ဖားေကာက္ရပါတယ္
ေရသာမွ်ား၍ ငါးမေတြ႕ျဖစ္ရပါတယ္၊ အခ်ိန္ကုန္လူပမ္း ျဖစ္ရပါတယ္
ကြၽန္ေတာ္ ခဲေလသမွ်သဲေရက်ရပါတယ္
ကြၽန္ေတာ္ ၿငီးေငြ႕စိတ္ကုန္အထီးက်န္ကင္းကြာ ရပါတယ္
ဒါေပမယ့္
ကြၽန္ေတာ္
တန္ပါတယ္။ ။

ေမာင္ယုပိုင္
၂၀၀၈

ကံ၊ ကံ၏ အေၾကာင္းတရားႏွင့္ ပီတာဂ်က္ဆင္ရဲ႕ The Lovely Bones

5
Filed under ရုပ္ရွင္


(၁)
ေတြ႕ေနၾက၊ ျမင္ေနၾက ဇာတ္လမ္းေတြထဲက ခြဲထြက္မႈလမ္းေၾကာင္းတစ္ခုကို ပီတာဂ်က္ဆင္က စမ္းသပ္ျပလိုက္ပါျပီ။ ေအာင္ျမင္ႏိုင္မလား၊ မေအာင္ျမင္ႏိုင္လား ဆိုတာထက္ The Lovely Bones ဇာတ္ကားရဲ႕ ဦးတည္ခ်က္နဲ႕ ျပကြက္ေတြကေတာ့ သိပ္ေကာင္းလြန္းခဲ့ပါတယ္။ ပီတာဂ်က္ဆင္အေနနဲ႕ ဒီလိုဇာတ္ကားမ်ိဳးကို ရိုက္ျပႏိုင္ခဲ့တာဟာ The Lord of the Rings ဇာတ္ကားေတြကိုဖန္တီးခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ကထက္ ပိုျပီးေတာ့ လူၾကီးဆန္မႈကို ျပခဲ့တာ လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ အရိုင္းဆန္တဲ့ ျဖစ္ရပ္တစ္ခုကို သိမ္သိမ္ေမြ႕ေမြ႕နဲ႕ လိုရင္း ေရာက္ေအာင္ ေျပာျပသြားႏိုင္ခဲ့ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

Titanic ဇာတ္ကားနဲ႕ ဂ်ိမ္းစ္ကင္မရြန္က ေအာ္စကာဆု (၁၁) ဆုထားခဲ့ပါတယ္။ ပီတာဂ်က္ဆင္ကလည္း The Lord of the Rings: The Return of the King ဇာတ္ကားနဲ႕ ေအာ္စကာ (၁၁) ဆုရထားခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၀၉ခုႏွစ္ေႏွာင္းပိုင္းကာလမွာ ဂ်ိမ္းကင္မရြန္ရဲ႕ Avatar ဇာတ္ကားထြက္လာတယ္။ သူ႔ေနာက္မွာေတာ့ The Lovely Bones ဇာတ္ကား ထြက္လာ ခဲ့ပါ တယ္။ ဂ်ိမ္းစ္ကင္မရြန္ ဇာတ္ကား ေလာက္ လူၾကိဳက္မမ်ားႏိုင္၊ ၀င္ေငြမမ်ားႏိုင္ေပမယ့္ ပီတာဂ်က္ဆင္ရဲ႕ ဇာတ္ကားကို ပိုၾကိဳက္ခဲ့၊ ပိုသေဘာက်မိခဲ့တယ္လို႔ပဲ ေျပာရမွာျဖစ္ပါတယ္။

(၂)
အသက္ ၄၈ ႏွစ္အရြယ္ရွိျပီျဖစ္တဲ့ နယူးဇီလန္ႏိုင္ငံသား ပီတာဂ်က္ဆင္ရဲ႕ဇာတ္ကားေတြကို သိပ္မၾကိဳက္ခဲ့တာမို႕သူ႔ဇာတ္ကားေတြကိုအေ၀းၾကည့္၊ၾကည့္ျမင္အေနနဲ႕ပဲ ၾကည့္ေလ့ရွိပါ တယ္။

ဒီႏွစ္ပိုင္းထဲမွာေတာ့ ပီတာဂ်က္ဆင္နဲ႕ သက္ဆိုင္တဲ့ ဇာတ္ကားႏွစ္ကား ထြက္လာခဲ့ပါတယ္။ ပထမ ဇာတ္ကားကေတာ့ ထုတ္လုပ္သူအေနနဲ႕ စီစဥ္ခဲ့တဲ့ District 9 ဇာတ္ကားျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဇာတ္ ကားလည္း ေကာင္းခဲ့ပါတယ္။ လိုရင္း ေရာက္ခဲ့တယ္လို႕ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဒီေနာက္ မွာေတာ့ ကိုယ္တိုင္ ဒါရိုက္တာလုပ္၊ ထုတ္လုပ္သူလုပ္ျပီး The Lovely Bones ဇာတ္ကား ထြက္လာခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအေနအထားကို ျပန္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ပီတာဂ်က္ဆင္ အေနနဲ႕ ၁၉၉၆ ခုႏွစ္မတိုင္ခင္က အေနအထားကို နည္းပညာနဲ႕ေပါင္းစပ္ျပီး ျပန္သြားေနျပီ လား လို႔ ေတြးေတာစရာ ျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၉၆ ခုႏွစ္နဲ႕ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ မတိုင္ခင္ကာလေတြမွာ ပီတာဂ်က္ဆင္ဟာ The Lord of the Rings ဇာတ္ကားသံုးကားနဲ႕ King Kong ဇာတ္ကား၊ Crossing the Line ဇာတ္ကား စုစုေပါင္း (၅) ကား ထြက္ထားခဲ့ေပမယ့္ ေစ်းကြက္ ၾကိဳက္ဇာတ္ကားေတြအဆင့္မွာပဲ တ၀ဲလည္လည္ ျဖစ္ေနခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

The Lovely Bones ဇာတ္ကားမွာေတာ့ ပီတာဂ်က္ဆင္ရဲ႕ ခံယူခ်က္နဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ ေျပာင္းသြားခဲ့ျပီလားလို႔ ေမးစရာရွိလာပါေတာ့တယ္။

(၃)
အမွန္ေတာ့ ဒီေမးခြန္းဟာ သိပ္ျပီး ေသခ်ာလွတဲ့ေမးခြန္းေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ အေၾကာင္းကေတာ့ ဇာတ္ကားထက္ ဇာတ္လမ္းမူရင္းျဖစ္တဲ့၀တၳဳက ပိုေအာင္ျမင္ထားခဲ့တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ပဲျဖစ္ပါ တယ္။ စာေရးဆရာမ Alice Sebold ရဲ႕ The Lovely Bones ၀တၳဳဟာ ၂၀၀၂ ခုႏွစ္က ထြက္ရွိထားခဲ့ပါတယ္။ မႈခင္းဇာတ္လမ္း၊ ဒီလိုမွမဟုတ္ လူသတ္  ဇာတ္လမ္း အျဖစ္အပ်က္ တစ္ခုကို ေက်ာရိုးယူခဲ့တဲ့ ဒီဇာတ္ကားဟာ နံပါတ္(၁) အေနနဲ႕ ဇာတ္လမ္းပိုင္း စိတ္၀င္စားမႈကို ျဖစ္ေပၚေစခဲ့ပါတယ္။ နံပါတ္(၂) အခ်က္ကေတာ့ ဇာတ္လမ္းမွာ ဆင္ခဲ့တဲ့ ဇာတ္ကြက္ အေန အထား ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ လြယ္မလိုနဲ႕ နက္နဲခက္ခဲမႈတစ္ခုကို ဆြဲကိုင္လိုက္တာျဖစ္ပါတယ္။ သိပ္ကို အႏၱရယ္ၾကီးတဲ့ တင္ျပမႈကို မေၾကာက္မလန္႔ဖန္တီးလိုက္တာလည္းျဖစ္ပါတယ္။ စာအုပ္မွာ ပံုေဖာ္မႈအရ ဇာတ္လမ္းပိုင္းမွာ ေအာင္ျမင္ခဲ့ေပမယ့္ ျပႆနာေတြ၊ ေမးခြန္း ထုတ္မႈေတြ၊ အျငင္းပြားဖြယ္ရာေတြနဲ႔ စာအုပ္ထြက္ျပီးစမွာပဲ ပြက္ေလာရိုက္သြားခဲ့ပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီစာအုပ္ကေတာ့ ေရာင္းအားစာရင္း၀င္ စာအုပ္တစ္အုပ္ ျဖစ္သြားခဲ့တာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။

အသက္(၄၆) ႏွစ္အရြယ္ရွိျပီျဖစ္တဲ့ အေမရိကန္စာေရးဆရာမ Alice Sebold ဟာ Lucky (1999)၊ The Lovely Bones (2002) ၊ The Almost Moon (2007) စာအုပ္သံုးအုပ္ ေရးသားထားခဲ့ျပီး သံုးအုပ္လံုး နာမည္ေက်ာ္ထားခဲ့ပါတယ္။

The Lovely Bones မူရင္း၀ထၱဳစာေရးသူက ဆြဲေဆာင္ထားခဲ့တဲ့ ဖမ္းစားမႈကိုပဲ ပီတာဂ်က္ဆင္က အာရံုက်ခဲ့ပံု ရပါတယ္။ မႈခင္းဇာတ္လမ္း၊ လူသတ္ဇာတ္လမ္း စတာေတြက သာမန္ပရိသတ္အမ်ားစုရဲ႕ သည္းေျခၾကိဳက္ပါပဲ။ ဒီအခ်က္အျပင္ ေနာက္ထပ္ စိတ္၀င္ စားစရာတစ္ခုနဲ႕ ဇာတ္လမ္းကို ခ်ိတ္ဆက္တယ္။ မူရင္းစာေရးဆရာရဲ႕ ဖန္တီးမႈကေတာ့ အေရးအသားမွာ အားသာခ်က္ယူခဲ့ပံုရပါတယ္။ ပီတာဂ်က္ဆင္ကေတာ့ မူရင္းစာေရးသူ တင္ျပခဲ့တဲ့ အားသာခ်က္ကို အျပနဲ႕ အသစ္ျမင္ဖန္တီးလိုက္တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီတစ္ခုက ၀တၳဳနဲ႕ ရုပ္ရွင္မွာ ကြဲလြဲမႈျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။

အဲတာကေတာ့ “ေကာင္းကင္ဘံုဖန္တီးမႈ” ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

(၄)
၁၉၇၃ ခုႏွစ္အခ်ိန္ကို ဇာတ္ကားမွာ ေနာက္ခံတည္ခဲ့ပါတယ္။ အိမ္နီးနားခ်င္းတစ္ေယာက္ရဲ႕ သတ္ျဖတ္မႈကို ခံလိုက္ရတဲ့ ၁၄ႏွစ္အရြယ္မိန္းကေလး တစ္ေယာက္ (ဆယ္လမြန္ငါးေလး ေတြကိုႏွစ္သက္ခဲ့တာမို႔ Susie Salmon လို႔အမည္ရွိခဲ့တယ္) ရဲ႕အျဖစ္အပ်က္ဟာ ဇာတ္လမ္းရဲ႕ အဓိက ဆင္ကြက္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ကိုတည္ကြက္လုပ္ျပီး The Lovely Bones ဇာတ္လမ္းကို သိုင္း၀ိုင္းဖန္တီးလိုက္ပါတယ္။

ဆိုၾကပါစို႔။ လူသတ္မႈခင္းဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္ရဲ႕ ပံုမွန္အသြားအလာအရဆိုရင္ ေကာင္မေလး ေသတဲ့ ကိစၥကို ရဲက စိတ္လႈပ္ရွားစြာေဖာ္ထုတ္မယ္။ အက္ရွင္ေတြပါမယ္။ အဆံုးသတ္မွာ လူသတ္တရားခံကို ေတြ႕ရွိျပီး ဖမ္းဆီးလိုက္ႏိုင္မယ္။ ဒါဟာ ဒီေန႔အေမရိကန္ လူသတ္ မႈခင္းဇာတ္လမ္းေတြမွာ ေတြ႔ေနက်၊ ျမင္ေနက် ဇာတ္လမ္း၊ ဇာတ္ကြက္ အမ်ားစုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ Lovely Bones မွာေတာ့ ဒီဇာတ္လမ္းက ခြဲထြက္လိုက္ပါတယ္။

ေကာင္မေလးကေကာင္းကင္ဘံုေရာက္သြားတယ္။ နယူးေယာက္တိုင္းမ္ကေတာ့ ေကာင္မေလး ေရာက္သြားတဲ့ေနရာဟာ ေကာင္းကင္ဘံုရဲ႕ အစပ္နားလို႔ဆိုတယ္။ ေလာ့အိန္ဂ်လိစ္တိုင္းမ္ ရဲ႕ေ၀ဖန္မႈထဲမွာေတာ့ ကမာၻေျမနဲ႕ ေကာင္းကင္ဘံုအၾကားက အျပာေရာင္မိုးကုတ္စက္၀ိုင္း တစ္ေနရာလို႕ ဆိုခဲ့ပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေကာင္မေလးဟာ ေကာင္းကင္ဘံုသို႔ သြားရာ အရပ္တစ္ေနရာကို ေရာက္ရွိသြားျပီး မိသားစုနဲ႕ ဆက္သြယ္ဖို႔ၾကိဳးစားခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

ပီတာဂ်က္ဆင္ဟာ အေရွ႕တိုင္းအယူအဆကို ယူျပီး ဇာတ္ကားကို ဖန္တီးခဲ့ေလသလားလို႔ ထင္စရာ ရွိခဲ့ပါတယ္။ သူတင္ျပခဲ့တဲ့ ဇာတ္ကြက္ေတြဟာ အေရွ႕တိုင္းက ဘာသာဓေလ့ ယံုၾကည္မႈေတြနဲ႕ ေသြဖယ္ခဲ့ျခင္းမရွိခဲ့ပါဘူး။ ေသလြန္ျပီးေနာက္လူတစ္တစ္ေယာက္ဟာ သူဘယ္ကို ေရာက္ေနသလဲ ဆိုတာကို စဥ္းစားေနတုန္းမွာ သူဟာ ေသလြန္ခဲ့ျပီဆိုတာကို သတိမထားခဲ့မိတဲ့ ျဖစ္စဥ္ေတြ အမ်ားအျပားရွိေနမွာပါပဲ။ ေမ်ာသြားခဲ့ရင္းလည္း ေမ်ာသြားစဥ္ ခဏ၊ အမွန္တကယ္ေသဆံုးသြားျပီ ဆိုရင္လည္း ေသဆံုးသြားျပီး အစျဖစ္စဥ္ ခဏ၊ဒါေတြကို ခြဲျခားျပဖို႔ဆိုတာ သိမ္ေမြ႕နက္နဲခက္ခဲ လွတာအမွန္ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ အေရွ႕တိုင္းဘာသာ အယူအဆအေတာ္မ်ားမ်ားမွာေတာ့ ဒီအခ်က္ေတြကို သရုပ္ခြဲျပတဲ့ အခ်က္ေတြအမ်ားၾကီး ရွိေန ခဲ့ ပါတယ္။

ဘယ္လိုေနရာမယ္မွန္းမသိ။ ဘာေတြျဖစ္ေနတယ္မသိ။ ေကာင္းကင္ဘံုက အျဖစ္အပ်က္ေတြ။ အစရွိတဲ့ ေဖာ္က်ဴးခ်က္ေတြနဲ႕ဇာတ္ကားမ်ားစြာဟာ ေရွ႕မွာထြက္ထားခဲ့ဖူးတာေတာ့ သတိထား စရာပါပဲ။ Heaven (1987, Diane Keaton) , Heaven (1998, Scott Reynolds)Heaven (1997, Tracey Moffatt), Heaven (2002, Tom Tykwer) ,Cennet (Biray Dalkiran) စတဲ့ဇာတ္ကားေတြ ျဖစ္ျပီးေတာ့ ပီတာဂ်က္ဆင္ကေတာ့ ေကာင္းကင္ဘံုကို လံုးလံုလ်ားလ်ား မေရာက္ခင္၊ လူ႔ဘ၀က ထြက္ခြာစအခ်ိန္ ၾကားကာလတစ္ခုကိုသာ ေျပာဆိုခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

(၅)
ဇာတ္ကားရဲ႕ အလွည့္အေျပာင္းတစ္ခ်ိဳ႕ကိုၾကည့္လိုက္ရင္ ဗုဒၶဘာသာ အယူအဆအရကံ၊ ကံရဲ႕ အေၾကာင္းတစ္ရားဆီကိုသာ ေရာက္မွာသာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္မွန္၊ မမွန္ဆိုတာကိုလည္း ဇာတ္ကားမွာေတြ႕ရမယ့္ ဇာတ္၀င္ခန္းေတြက သက္ေသခံပါလိမ့္မယ္။ အထူးသျဖင့္ ဇာတ္ကားေခါင္းစဥ္ဟာ “ေမတၱာအားျဖင့္ ခ်ိတ္ဆက္မႈ” ဒါကိုယူခဲ့ပံုရပါတယ္။ တစ္ေယာက္ နဲ႕တစ္ေယာက္၊ သားအမိျဖစ္ေစ၊ ခ်စ္သူ၊ မိတ္ေဆြ၊ သူငယ္ခ်င္း၊ ေဆြမ်ိဳး စသျဖင့္ ဘယ္လိုပင္ ကြဲျပားပါေစ၊ တစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္နဲ႕ ခြဲခြာေနရတဲ့ အခါမွာ စိတ္ခ်င္းဆက္ႏႊယ္မႈ ဆိုတာကို ၾကံဳဖူးၾကမွာပါ။ ဥပမာအားျဖင့္- အေ၀းတစ္ေနရာမွာ ေရာက္ေနတဲ့ သားတစ္ေယာက္ကို အေ၀းတစ္ေနရာကေန လူ႔ေလာကကိုစြန္႔ခြာသြားတဲ့ မိခင္က အိပ္မက္ ထဲမွာ လာႏႈတ္ဆက္သလိုကိစၥေတြ ဆိုတာကို ၾကားဖူး၊ ၾကံဳဖူးေလ့ရွိပါတယ္။ အိပ္မက္တုန္း ခဏေတာ့ အိပ္မက္သာျဖစ္ေၾကာင္း သိထားေပမယ့္၊ ေနာက္တစ္ေန႔၊ ဒါမွမဟုတ္ ဖုန္းတစ္ေခၚ ကာလအတြင္းမွာ အိပ္မက္တဲ့အခ်ိန္နဲ႕ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ မိခင္ျဖစ္သူက လူ႕ေလာကကို စြန္႔ခြာသြားခဲ့ျပီဆိုတာကို သိရွိလိုက္ၾကသလိုမ်ိဳးပါ။ အျခားေသာ အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္မႈ မ်ားစြာလည္း ရွိေနဦးမွာပါ။ ဒီဇာတ္ကားမွာ အဲဒီသေဘာေတြပါခဲ့ပါတယ္။

စိတ္လႈပ္ရွားဖြယ္ဇာတ္လမ္း၊ စိတ္ကူးယဥ္ဆန္မႈ၊ ဆယ္ေက်ာ္သက္ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၊ မိသားစုေမတၱာ၊ စတာေတြနဲ႕ ရွိထား၊ ျပထားျပီးျဖစ္တဲ့ ဇာတ္လမ္းပံုစံမ်ိဳးျဖစ္ေပမယ့္ ဇာတ္လမ္းအခ်ိတ္အဆက္ေတြကို ဟာကြက္မရွိတင္ျပသြားခဲ့တာကေတာ့ ဇာတ္ကားရဲ႕ အားသာခ်က္တစ္ခုပဲျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ ဇာတ္ကားမွာျပခဲ့တဲ့ ျပကြက္ေတြဟာ ထူးထူးကဲကဲ ခန္းနားေကာင္းမြန္တဲ့ တင္ျပမႈပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီတစ္ခ်က္နဲ႕တင္ၾကည့္ရတာ တန္ပါတယ္။

ဂ်ိမ္းစ္ကင္မရြန္ရဲ႕ Avatar ဇာတ္ကားနဲ႕ေတာ့ မတူပါဘူး။ ေအာင္ျမင္မႈအတူရထားခဲ့တဲ့ ပီတာ ဂ်က္ဆင္နဲ႕ ဂ်ိမ္းစ္ကင္မရြန္ဘယ္သူကပိုရင့္က်က္လာခဲ့သလဲ။ အေျဖထြက္မယ့္ဇာတ္ကားလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

တံခါးကို ဆက္တိုက္ဆိုသလိုေခါက္

1
Filed under ကဗ်ာ

တံခါးကို ဆက္တိုက္ေခါက္
ေဒါက္ ေဒါက္ ေဒါက္ ေဒါက္
ဘယ္သူမွ မဖြင့္တဲ့တံခါးမွန္း ေနာက္ဆံုးမွသိမယ္လို႔
သိသူက သိထားျပီးသား
(ခင္ဗ်ားလည္း သိေန သလိုလိုလား)
ေခါက္သူက ဆက္ေခါက္တယ္ ေဒါက္ ေဒါက္
တကယ္လို႔ တံခါးပြင့္လာရင္
ဘာေတြ ဘယ္လိုၾကဳံမွာ လဲ ဘယ္သူနဲ႔ေတြ႔မွာလဲ ဘာေတြျမင္မွာလဲ
(ခင္ဗ်ား သိခ်င္ရင္ လာေခါက္လိုက္ေလ)
ေခါက္လိုက္ပါ
ေဆးလိပ္ဖြာရင္း ေခါက္ေခါက္
ဒူးႏွံ႔ရင္း ေခါက္ေခါက္
ကင္းျမီးေကာက္ေထာင္ၿပီး ေခါက္ေခါက္
တစ္ခါေခါက္ တစ္ဘ၀ပဲ က်မယ္
တံခါးပြင့္မယ္ မပြင့္ဘူး မစဥ္းစားဘဲေခါက္
ေဒါက္ ေဒါက္ ေဒါက္ ေဒါက္
တစ္ဖက္က တံု႔ျပန္သံလို ၾကားလိုက္သလား
တံခါးေခါက္တာဟာ ေတာင္းဆိုမႈတစ္ခုလား
ဖြင့္လွစ္ျခင္းကို အလိုရွိသလား
တစ္စံုတစ္ဦးလား တစ္ခုခုလား
ဟိုဘက္ ဒီဘက္
ႏွစ္ေယာက္ၿပဳိင္တူေခါက္ၾက
ေခါက္ေနၾက
ဆက္တိုက္ ဆိုသလို။

ပီမို

ကဗ်ာဆရာႏွစ္ဦး ေတြ႕ဆံုခန္းက ကဗ်ာမဆန္

2
Filed under ကဗ်ာ

အစကေတာ့ ၾကယ္ေတြကို ေငးမယ္ေပါ့။ ကဗ်ာေလး ဘာေလး ရြတ္မယ္ေပါ့။
က်ေတာ္ ခင္ဗ်ားကိုေတြ႕ေတာ့ ၀မ္းသာအားရ။ ခင္ဗ်ားက လည္း ရယ္က်ဲက်ဲ။
ဒါေပမယ့္ ထံုးစံအတိုင္း ကဗ်ာဆီ မေရာက္ဘဲ အသိမ္အဖ်င္းေတြ ေျပာလို႔ေျပာ။ဆဲေရးတိုင္ထြာမႈေတြ ေျပာလိုေျပာ။ ခင္ဗ်ားေရာ က်ေတာ္ပါ သိရွိခံစားတဲ့ ဘ၀ဆိုတာ ဘာညာဘာညာေတြ ဘာနားမွန္းမသိ။ မ်က္ႏွာေတြနီလာသလို စိတ္ေတြကလည္း နီလာ။ အဆဲကို ကဗ်ာဆန္ဆန္ မေအာ္တတ္တာ ခင္ဗ်ားမွားသလား။ ဒါကို ကဗ်ာျဖစ္ေအာင္ မဖြဲ႕ႏိုင္တာ က်ေတာ္မွားသလား။ က်ေတာ္ ေျပာေျပာေနက် မဟုတ္ဘူးဆိုတာလည္း ဘာမွ မဟုတ္ဘူးဆိုတာလို က်ေတာ္တို႕ ဘာမွမဟုတ္ဘူး။ ခင္ဗ်ားက ခင္ဗ်ားျဖစ္တည္မွဳနဲ႕ခင္ဗ်ား။ က်ေတာ္ကလည္း က်ေတာ့္ရွင္သန္မွဳနဲ႕ က်ေတာ္။ ဟင္းလင္းျပင္ထဲလြင့္ေနတဲ့ အမွဳန္အမႊားေတြ။ အဆင္မေျပ အဆီအေငၚမတည့္ တာေတြမ်ားလာတာနဲ႔ စိတ္က ၾကြပ္စပ္စပ္ ျဖစ္ေရာတဲ့လား။ တစ္ခုခုေတာ့ တစ္ခုခုပဲ။ ဘာကို အလိုရွိတာလဲ။ လြင့္ေမ်ာ ျခင္းလား။ လြတ္ထြက္ျခင္းလား။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ခင္ဗ်ားနဲ႕ က်ေတာ္ ေခြးကိုက္ခံရတာျခင္း အတူတူ က်ေတာ္က ေရွ႕သြားက်ဳိးတယ္။

ကိုမိုးဆတ္သို႕
ပီမို

ပင္လယ္ဓားျပကို ဘယ္သူအလိုရွိသလဲ

3
Filed under ေပးစာ

ဆရာေတာ

က်ေတာ့္မွာ ဘာမွ ရွိမေနခဲ့တာၾကာပါျပီ။ ဆရာေတာ က်ေတာ့္ဆီက အႏုပညာ စုတ္ခ်က္ၾကမ္းၾကမ္းေတြ
ေမွ်ာ္လင့္ေနေပမယ့္ က်ေတာ့္ လက္ထဲ စုတ္တံလည္းမရွိ၊ စိတ္ကင္းဗတ္စေပၚလည္း ဘာစုတ္ခ်က္မွ မရွိ၊
အဲဒီ စိတ္ကင္းဗတ္စၾကီးကလည္း အျဖဴထည္အျဖစ္ မရွိ။

လက္ရွိ က်ေတာ့္ အေၾကာင္းမွာ ဆရာေတာ သိတဲ့အတိုင္း က်ေတာ္က ပင္လယ္ကိုတိုးထြက္ခဲ့သူေလ။
ပထမအေခါက္ က်ေတာ္စီးတဲ့သေဘာၤ တေစၧသေဘၤာေပါ့။ ၀ံပုေလြလာဆင္ရဲ့ တေစၧ သေဘာၤေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။
သေဘာၤေပၚမွာ ညစ္ညမ္းစာအုပ္ထဲက ဇာတ္ေကာင္လိုလူေတြ ပါတယ္။
သားသမီးလုပ္စာကို ထိုင္စားဖို႕ေမွ်ာ္လင့္ရင္း အလုပ္ေတြပိေနတဲ့ ေသခါနီး အရြယ္ မုဆိုးဖိုတစ္ေယာက္ ပါတယ္။
စားေသာက္ကုန္၊ လူသံုးကုန္၊ အေသြးအသားကုန္ ကုန္မ်ဳိးစံုကူးတဲ့ အသက္ေလးဆယ္တန္း မိန္းမေတြပါတယ္။
အပ်င္းေျပ ပိုးဟပ္လိုက္သတ္ေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္ပါတယ္။
တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခု လွီးျဖတ္ေနရမွ ေက်နပ္တဲ့ လူေတြလည္း ပါရဲ့။

က်ေတာ္လား။ က်ေတာ္က ကဗ်ာဆရာ ကပ်ာကယာ၊ကဗ်ာေတြက ျပာေတြလိုလြင့္၊လြင့္ေနတဲ့အတိုင္း
ျပန္ေကာက္မရတဲ့ စိတ္အပိုင္းအစေတြ၊ ဟုိဟာလိုလို၊ ဒီဟာလိုလို၊ ကဗ်ာဆရာျဖစ္လိုက္၊
ပင္လယ္ဓားျပျဖစ္လိုက္၊ ေနာင္ဆံုးေတာ့ ၀ံပုေလြလာဆင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သြားတယ္။

ဒီလိုနဲ့ က်ေတာ္ ကဗ်ာဆရာေတြ ထြက္တဲ့ျမဳိ႕ကိုလည္း ေရာက္ခဲ့ရတယ္။ ဆိပ္ကမ္းနံ႕ကို ရွဴရင္း ေတြးမိေတာ့
က်ေတာ္ဟာ သီခ်င္း ညည္းရင္း ကုန္ထမ္းေနတဲ့ အထမ္းသမားတစ္ေယာက္ ေလာက္ေတာင္
မေပါ့ပါးတာ ဆင္ျခင္မိတယ္။က်ေတာ္ ျဖတ္သန္းခဲ့သမွ် ရွင္သန္ေနထိုင္မႈ
ကဗ်ာ၊ သီခ်င္း၊ ရုပ္ရွင္၊ စီးကရက္၊ ဘီယာ၊ လိင္ကိစၤ၊ ခ်စ္သူ၊ မိတ္ေဆြ၊ ၀ိပႆနာ စသျဖင့္
ဘ၀က နယ္ပယ္က်ဥ္းေျမာင္းလြန္းတယ္။

ဒုတိယတစ္ေခါက္ စီးတဲ့ သေဘ္ာကေတာ့ ေတာေခြးသင္းေဘာလို႔ ေခၚတယ္။
ေတာေခြး လမ္းစဥ္ေအာက္မွ လူမ်ားနဲ႔အတူ အခု က်ေတာ္ရွိေနပါတယ္။
ေလာေလာဆယ္ ျခေသၤ့ ျမဳိ႕ေတာ္ၾကီးမွာ ေတာေခြးေတြရဲ့ ရန္ေစာင္မွဳကို လိမ္မာသလို ေရွာင္ေနရတယ္။

ဆရာေတာေရ… ပင္လယ္ကို ေရြးခဲ့ျပီးမွ ေမာက္႔ကနိမ့္ဆင္း လွဳိင္းေတြကို ရင္ဖိုေနျပန္ေရာ။
ဘာလိုခ်င္ေနသလဲလို႕ ကိုယ့္ကိုယ္ ကိုယ္ ျပန္ေမးမိတိုင္း ဘာကို လိုခ်င္မွန္းမသိျဖစ္ရတယ္။
တစ္ေယာက္ေယာက္က က်ေတာ့္ကို အလိုရွိေနတယ္ဆိုတာ သိရင္ရင္လည္း ေနေပ်ာ္လာျပန္ေရာ။

ကိုမိုးဆတ္ ေျပာဖူးသလို ေပ်ာ္စရာရွာရင္း ပ်င္းသြားတတ္တဲ့အေၾကာင္းကိုလည္း သတိရမိပါတယ္။
အခုက်ေတာ္ ေပ်ာ္စရာ လိုက္ရွာေနတာလားလို့ ျပန္ေတြးေတာ့ ဟုတ္သလိုလိုနဲ့ မဟုတ္ျပန္ဘူး။
အခုလည္း ေပ်ာ္ေနတာပဲ။ဒီထက္ ေပ်ာ္စရာပိုေကာင္းတဲ့ဘ၀ ရွိေသးသလား။
ေပ်ာ္စရာဆိုတာ ရယ္စရာလား။ေပ်ာ္စရာက အေတာ္ၾကာပါတယ္။
(ဒီအေၾကာင္း ေနာက္မွ တစ္ခုခု ေရးပို႕လိုက္ဦးမယ္။)

ဆရာေတာ… က်ေတာ္ ေရးခ်င္စိတ္ကေလး နည္းနည္းေပၚလာလို႕ပါ။
ပီမို အျဖစ္ကို ေရာက္ဖို့လည္း အားယူေနဆဲပါ။
ေလာေလာ ဆယ္ေတာ့ က်ေတာ္က ပင္လယ္ဓားျပ။
ေပ်ာ္စရာေတြကို လိုက္တိုက္ယူဖို့ ရွာေနတဲ့ ပင္လယ္ဓားျပ။

ေလးစားစြာ
ပီမို

ေနာက္ဆံုးနာရီ

1
Filed under ကဗ်ာ

ႏိႈးစက္သံမွန္သမွ် ကိုယ္ေပးထားလို႔ ျမည္ရတာ
သံပတ္အေလ်ာ့အတင္းအတိုင္း က်ယ္ေလာင္ရွည္ၾကာ
နာရီဟာ သူ႕သေဘာသူေဆာင္ ေရြ႕ပါတယ္
တကယ္လို႔
အခ်ိန္ကိုသာ ၾကည့္တတ္မည္ဆိုပါက
နာရီ နာရီ နာရီနဲ႔
နာရီလည္း နာရီျမည္ေတာ့မည္မဟုတ္ပါ။ ။

ေမာင္ယုပိုင္
၂၀၀၉ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာ။

ဇန္န၀ါရီ ၁၂ (အရုဏ္တက္) ဇန္န၀ါရီ ၁၃

5
Filed under ကဗ်ာ

တံုးေမာင္းေခါက္သံ ငါးခ်က္ကြဲ၊ ၾကက္ဖ ငါးခါတြန္
The Lovely Bones ၾကည့္ျပီးခ်ိန္ ကြန္ပ်ဴတာ ဘက္ထရီကုန္
မနက္ခုႏွစ္နာရီအတိ ကိုယ္ေပၚ ေရေလာင္း
မနက္ရွစ္နာရီ ဘတ္စ္ကားေပၚေရာက္
ကားသမားလမ္းေၾကာင္းေျပာင္း ႏွစ္မွတ္တိုင္ပိုစီး
ေငြတစ္ရာပိုထြက္ ဆယ္မိနစ္အခ်ိန္ပိုၾကာ
လိုခ်င္တဲ့ေဒတာ အလြယ္တကူမရ ေဒါသထြက္ ႏႈတ္စကားၾကမ္း
ေဒတာတစ္ခ်ိဳ႕ရ အာရံုျပန္႕ ေတြ႕ရန္ တစ္နာရီမွန္း မျဖစ္ႏိုင္
ပဲျပဳတ္ေၾကာ္၊ ငါးပိေၾကာ္နဲ႕ မုန္ညင္းျဖဴ ပါးစပ္ထဲပစ္သြင္း
ႏွစ္နာရီျပန္ခ်ိန္း နာရီ၀က္ေရွ႕တိုး ႏွစ္နာရီခြဲ ျပီးရန္လို
တကၠစီ ၂၀၀၀ ႏွစ္နာရီခြဲက ငါးနာရီခြဲ လိုရင္းမေရာက္
အက္စ္ပရက္ဆိုသံုးခြက္ ငါးျမစ္ခ်င္းအသားစ အနည္းငယ္
အာလူးေျခာက္တစ္ခ်ပ္ႏွစ္ခ်ပ္ ဖုန္းအ၀င္ႏွစ္ခါ အထြက္ႏွစ္ခါ
ႏႈတ္ဆက္ ႏႈတ္ဆိတ္ ႏႈတ္မဆက္ခ်င္ပါ ႏႈတ္မဆက္ျဖစ္ပါ
တကၠဆီ သာေကတ ၁၅မိနစ္ မရည္ရြယ္ဘူး ဟာသပါ
အိမ္မည္ေသာေအာ့ဖစ္ျပန္ တကၠဆီ ၄၀၀၀ ျပန္ထုတ္ရန္
ေမးလ္စစ္ လက္စသတ္ ဖုန္းေခၚ မေမ့ေသာေက်းဇူး(ေက်းဇူး)
ရင္ေခါင္းမွလာေသာစကားမ်ား ရင္ေခါင္းအတြင္း ျပန္ဆင္း
ေမးလ္စ္ ဂနာမျငိမ္ ဗိုက္ဆာ လဖက္၊ ငါးဖယ္ ပါးစပ္ထဲသြင္း
တစ္ေယာက္တည္းလားေမး တစ္ေယာက္တည္းပါပဲ ေရေႏြးေကာင္း
လက္စမျဖတ္ႏိုင္ မသတ္ႏိုင္ ေမးလ္စစ္ နက္ၾကည့္ ဟိုဒီၾကည့္
I’m Your , Jason Mraz ေဒါင္းဆြဲ Well open up your mind and
see like me Open up your plans and damn you’re free
I won’t hesitate no more, no more It cannot wait,
I’m yours . ေသာက္တလြဲေကာင္ကြာ၊ ေတာင္ရွာ ေျမာက္ရွာ
မ်က္လံုးေၾကာင္ ေက်ာေထာက္ ရင္ေအာင့္ ေထြးညိဳေလးရယ္ အေဆြးဆိုတာ
ေရာင္စဥ္ခုႏွစ္သြယ္ ခင္ေမာင္တိုး တူရိယာလုလင္ ရင္ဂို ျဖတ္သန္း ျဖတ္သန္း
သန္းေခါင္ေက်ာ္တစ္ခ်က္ ေနာက္ဆံုး လက္စသတ္ရန္အခ်ိန္ စိတ္ကဟိုးဆီမွာ
စိုင္းထီးစိုင္ဘက္ျပန္လွည့္ အခ်စ္ဆိုတာ လ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ ေပ်ာ္ခ်င္တိုင္းမေပ်ာ္
အိပ္ရန္ ျဖစ္၊ မျဖစ္၊ က်င္း၀မွာ ေရာင္နီျပိဳ႕ျပီ။

အမ်ိဳးသားမွတ္ပံုတင္ေပ်ာက္ဆံုးျခင္း

2
Filed under ကဗ်ာ

ကြၽန္ေတာ့္ညီက ေျပာတယ္၊ သူ႕မွတ္ပံုတင္ေပ်ာက္သြားတယ္၊ ကိုယ့္ကို’ကိုယ္’ ျဖစ္ေၾကာင္း
ျပဠာန္းထားတဲ့ အရာကိုေတာင္ ေပ်ာက္ပ်က္ရတယ္လို႔၊ သူ႔ေပါ့ဆမႈေၾကာင့္လား၊ ဒါမွမဟုတ္
သူကိုယ္တိုင္ ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္ခဲ့တာလား၊ ဘယ္အခ်ိန္ေလာက္ကတည္းက ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့တာလဲ၊ အဲဒါကေတာ့ လွ်ိဳ႕၀ွက္စြာေပ်ာက္ဆံုးေနၿပီဗ်တဲ့ သူ႕ရဲ႕ထင္ရွားသည့္အမွတ္အသားပါ၀င္တဲ့ သက္ေသခံအရာ၀တၲဳေလ၊ အဲဒါကို သူ႕မိသားစု၀င္ေတြကို ထုတ္ေျပာေတာ့ အေဖက ငါမသိဘူးတဲ့၊
ဒီမွာ ငါ့စာရြက္စာတမ္းေတြနဲ႔ငါေတာင္ ဟိုေပ်ာက္ဒီေပ်ာက္ ျဖစ္ေနတာတဲ့၊ မင္းတို႔လည္း
အရြယ္ေရာက္ၿပီ၊ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ထိန္းသိမ္းတတ္သင့္ၿပီတဲ့၊ ကြၽန္ေတာ့္ညီက ျပန္ေျပာတယ္၊
အစက အဲဒါအေဖထိန္းသိမ္းခဲ့တာပဲ၊ အေဖ့လက္ထဲ ေနာက္ဆံုးအပ္ခဲ့တာပဲ၊ ေအး ဒါေပမယ့္
အခု ငါလည္းအသက္ႀကီးၿပီ၊ ငါ့အမွတ္အသားလည္း သိပ္မေကာင္းေတာ့ဘူး၊ တစ္အိမ္လံုးက မင္းတို႔ကိစၥေတြကို တစ္ခ်ိန္လံုးငါ့ေခါင္းထဲထည့္မထားႏိုင္ဘူးကြတဲ့၊ ထံုးစံအတိုင္း ဗီရိုအေဟာင္းေတြပါမက်န္ ႏိႈက္ခြၽတ္ရွာေဖြၿပီးတဲ့ ကြၽန္ေတာ့္အေမကေတာ့ အဲဒါမ်ားလားတဲ့၊
သူမလက္ထဲမွာ ကဒ္ျပားတစ္ခု(သို႔)လူတစ္ေယာက္ကို ထုိလူျဖစ္ေၾကာင္း အမွတ္အသားမ်ားနဲ႔တကြ ထိုလူပံုနဲ႔ ဓမၼဓိဠာန္က်က်တင္ျပထား(တယ္ထင္ရ)တဲ့အရာကို ကိုင္ထားရင္းေမးတယ္၊
ကြၽန္ေတာ့္ညီက တစ္ခ်က္ၾကည့္ၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ဟာပဲ၊ ဒါေပမယ့္မဟုတ္ဘူးတဲ့၊ အခုေပ်ာက္ေနတာ ၁၈ႏွစ္ျပည့္ၿပီးတဲ့ဟာတဲ့၊ ကြၽန္ေတာ့္အေမက ဘယ္လုိဘယ္လို ဒါလည္းသားပဲေလ၊ အခုသား သံုးလို႔မရဘူးလားတဲ့၊ ကြၽန္ေတာ့္ညီက အသက္ကလြဲလို႔ အကုန္အတူတူပါပဲတဲ့၊ ဒါေပမယ့္ ဒီအသက္အရြယ္ကပဲ ဘာမွမတူေတာ့တာကို ျပေနတယ္ထင္တာပဲတဲ့၊ အဲဒီတုန္းက ထင္ရွားသည့္ အမွတ္အသားေတာင္ အခု သိပ္မထင္ရွားေတာ့ဘူးတဲ့၊ အေမက ဓါတ္ပံုေဆးသားပ်က္ေနလို႔လားတဲ့၊ အခုေတြ႕ထားတာ ငယ္ငယ္တုန္းကဟာပဲေလ၊ သားေပ်ာက္ေနတာ ဘယ္တုန္းကဟာလဲတဲ့၊ ကြၽန္ေတာ့္ညီက ေနပါဦးအေမရာ၊ အခုဟာက ကြၽန္ေတာ္အလုပ္ေလွ်ာက္ရာမွာ ျပရမွာတဲ့၊ ကြၽန္ေတာ့္ညီမ ကြၽန္ေတာ့္ညီရဲ႕အစ္မက ငါ့တုန္းက ငါဘယ္သူဘယ္၀ါရဲ႕သမီးလဲဆိုတာ အလုပ္ရွင္က သိေနလို႔ အဲဒါမလိုအပ္ဘူးတဲ့၊ နင္လည္း ဘယ္သူဘယ္၀ါဆိုတာ ေျပာျပလိုက္ေပါ့တဲ့၊
ကြၽန္ေတာ့္ညီက ကြၽန္ေတာ့္ကိုလည္း သိေတာ့သိၾကတယ္ ဒါေပမယ့္ အခုဟာက မွတ္ပံုတင္နဲ႔တကြ ေလွ်ာက္လြာတင္ရမွာတဲ့၊ အက်င့္စာရိတၲေကာင္းမြန္ေၾကာင္းက ျပန္လုပ္ယူလို႔လြယ္တယ္တဲ့၊ အဲဒီလက္တစ္ဖ၀ါးစာကဒ္ျပားေလးက ဒီလိုညတြင္းခ်င္း မရဘူးတဲ့၊ ဟုတ္ေတာ့လည္း ဟုတ္တယ္ေလ၊ လူတစ္ေယာက္/ အမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္ေတြ ရွာေဖြစုစည္းရတာ လြယ္ေတာ့ ဘယ္လြယ္မလဲ၊ အခု ကိုယ့္မိသားစု အခ်င္းခ်င္းေတာင္ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ လက္ရွိသက္ေသျပႏိုင္တာကို ျပန္ေတြ႕ေအာင္မရွာႏိုင္ၾကတာပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ၾကက္ေျခနီအဖြဲ႕၀င္ ျဖစ္ခ်င္တာက်ေတာ့ သူ႕သူငယ္ခ်င္းေဒၚေလးဆီသြားရံုပဲတဲ့၊ အဲဒါကြၽန္ေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အဲဒါကြၽန္ေတာ့္မိဘ၊ အဲဒါကြၽန္ေတာ့္အလုပ္အကိုင္၊ အဲဒါ ကြၽန္ေတာ့္ထင္ရွားသည့္အမွတ္အသား၊ အဲဒါ ကြၽန္ေတာ္ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္သြားေျပာရံုနဲ႔ သူတို႔အသိမွတ္ျပဳလက္မွတ္ထိုးေပး လိုက္လို႔မွ မရဘဲ၊ အဲဒီကိုယ့္ကို မွတ္ပံုတင္ရဖို႔ဆိုတာ ခဲယဥ္းတယ္ေလ၊ ကြၽန္ေတာ့္ညီမက ပလတ္စတစ္ေလာင္းဖို႔ ပိုက္ဆံမရွိလို႔လားတဲ့၊ မိတၲဴဖိုးမတတ္ႏိုင္လို႔လားတဲ့၊ ကြၽန္ေတာ့္ညီက ဘယ္သူမွလည္း နားမလည္ၾကပါလားတဲ့၊ ကြၽန္ေတာ္ဘယ္သူဘယ္၀ါဆိုတာ သူတို႔က ကြၽန္ေတာ့္ကို အဲဒီကဒ္ျပားနဲ႔ တူမတူ ယွဥ္ၾကည့္ၾကမွာ၊ အဲဒါမပါဘဲနဲ႔ေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္အမာရြတ္ကိုထုတ္ျပ အဲဒါ ကြၽန္ေတာ္ပဲေပါ့လို႔ ေျပာရင္ေတာင္ ဘယ္မွာမွ ၀င္ခြင့္ရမွာမဟုတ္ဘူးတဲ့၊ ကြၽန္ေတာ္ ဒီႏိုင္ငံသားဆိုတာလည္း စီစစ္သူတို႔က လက္ခံၾကေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူးတဲ့၊ ကြၽန္ေတာ္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ဆိုတာကိုျပဖို႔ ခက္ၿပီ၊ အဲဒါ ဘယ္ေလာက္အေရးႀကီးလဲတဲ့၊ ကြၽန္ေတာ္အမွန္တကယ္ ေပ်ာက္ဆံုးေနၿပီဗ်ာတဲ့၊ အေဖက ဒါနဲ႔ အိမ္ေထာင္စုစာရင္းေရာ ဘယ္မွာလဲတဲ့၊ ကြၽန္ေတာ့္ညီက မသိေတာ့ဘူးအေဖရာ ကြၽန္ေတာ့္ေပ်ာက္ဆံုး ေနတာေလးသာ ေတြ႕ရင္ေျပာၾကပါတဲ့။ ။

ေမာင္ယုပိုင္
၂၀၀၈၊ ဒီဇင္ဘာ။