“တရားခံဟာ ညအေမွာင္ထဲမွာ ၿခံ၀င္းထဲ ေျပး၀င္သြားတယ္၊ ၀င္းထရံကို ေက်ာ္တက္တယ္၊
သူ႕ေျခေထာက္ကို ဆြဲထားတဲ့ အေစခံႀကီးကို ေၾကးက်ည္ေပြ႕နဲ႔ ရိုက္ခ်လိုက္တယ္၊
အဲဒီေနာက္မွာ သူက ၀င္းထရံေပၚက ခုန္ဆင္းၿပီး ….”
- အဲဒီမွာ ထည့္သြင္းစဥ္းစားရမွာက ၀င္းထရံနဲ႔ တရားခံရဲ႕အျပဳအမူ
ကြၽန္ေတာ္ဟာ တရားခံဘက္မွာ ဘယ္လို တရားလို
ဘယ္လို တရားေတြလိုေနတာေၾကာင့္ တရားခံ ျဖစ္ရတာလဲ
တရားလိုေတြဟာ တရားခံေတြရဲ႕ အျခားတစ္ဘက္မွာ အၿမဲရွိေနတတ္သလား
တရားလိုေတြ လိုေနတဲ့ တရားဟာ တရားရဲ႕လား
သတင္းမီဒီယာေတြေပၚက ‘ရာဇ၀တ္ေကာင္’ ဟာ လိမ္ညာခိုးယူ
လူသတ္၊မုဒိန္းက်င့္ တကယ္ ျပဳ ခဲ့ သူ လား၊ ဒီအတိုင္းသာမွန္ရင္ သင္ဟာ တရားခံအျဖစ္
ကိုယ္တိုင္ထြက္ဆိုမသင့္ဘူးလား၊ ‘ကန္႕ကြက္ပါတယ္ တရားသူႀကီးခင္ဗ်ား’
“ကန္႕ကြက္ပါတယ္ ဆက္ေျပာႏိုင္ပါတယ္”
ဒီမွာရွိေနတဲ့ အသိုင္းအ၀ိုင္းက လူၾကမ္းလူရမ္းတစ္ေယာက္အျဖစ္ကို တြန္းပို႕ေနၿပီး
လက္လည္း လက္ခံထားၾကတယ္။ ပညာရွိတရားသူႀကီးရဲ႕ အိမ္မွာလည္း ေကာင္းစြာ
လက္ခံ ခဲ့ပါတယ္။ (ပရိသတ္ႀကီးအတြင္းမွ ရယ္သံမ်ား ထြက္ေပၚလာ) ( ရယ္သံမ်ား )
၄င္း၏ဇနီးသည္၏ ဆႏၵအရ လက္ခံေနရေၾကာင္း ကြၽႏု္ပ္တို႕အားလံုးပင္
သိရွိၾကပါသည္။ အဂတိတရားခံနဲ႕ ခံေနတဲ့ တရားခံဟာလည္း တရား လိုေနပါတယ
တရားခံရဲ႕ စရိုက္အျပဳအမူနဲ႔ အမႈသြားအမႈလာရဲ႕ အေျခခံသေဘာေတြဟာ
ဘယ္သူ႕သေဘာမွာ အေျခခံ၊ မိမိအမႈကို ဘယ္သူ ျပဳေနၿပီလဲ၊ တရားခံရဲ႕ မတရားတဲ့စရိုက္ကို
လိုသလို ျပဳမူေနတဲ့ တရားလိုဟာ ဘယ္လို တရားလိုေနလဲ။ ဟိုဖက္ေရာ ဒီဖက္ေရာ
ထိုးမိႏိုင္တဲ့ ႏွစ္ဖက္ခြၽန္စိတ္ပညာ( ရယ္ေမာသံမ်ား ) ကြၽန္ေတာ္ဟာ အေျပာေကာင္းသူတစ္ေယာက္
မဟုတ္ပါဘူး ခင္ဗ်ား၊ အျခားတစ္ဖက္က လွည့္ေတြးၾကည့္ပါ၊ သူတို႔ ထြက္ဆိုတာေတြ
ေအာ္ၾက ဟစ္ၾကတာေတြ၊ တိထားတဲ့ ရုပ္တိ၊ သူတို႔ ယုတ္တာလို မဟုတ္ဘဲ ကြၽန္ေတာ့္
ယုတၲိ ယုတၲာကို တည္ေဆာက္ပါမယ္။ - တစ္ခ်ိန္မွာေတာ့ ေကာ့ေကးရွပ္လင္းယုန္ႀကီး၊ ေနာက္တစ္ႀကိမ္မွာ မ်က္မျမင္
ေခြးကေလး၊ တကယ္အသက္ ေသမေသ သက္ေသဘက္က
ေသခ်ာၿပီလား၊ အသက္ေသဘက္က သက္ေသေတြ တိုးတိုးလာေန၊ လက္ကိုင္ပ၀ါကေသြးကြက္
ဟာ အသက္ေသတာ ျပေနတယ္ဆိုလား၊ ေသြးေရာေသခ်ာလား၊ အဲဒီပ၀ါဟာ သူ႕လက္ကိုင္ ဟုတ္ရဲ႕လား
အဲဒီ ေၾကးက်ည္ေပြ႕နဲ႔ရိုက္ေၾကာင္းပဲ အထပ္ထပ္ေျပာေနၾက၊ ‘အဲဒီ ေၾကးက်ည္ေပြ႕နဲ႔ရိုက္ေၾကာင္းပဲ
အထပ္ထပ္ေျပာေနၾက’ ဆက္တိုက္ ဆက္တိုက္
မရိုက္ခဲ့တာကို ဘာလို႕ သတိမရၾကတာလဲ(သူ႕ကိုယ္သူ ကာကြယ္တဲ့အေနနဲ႔လည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္)
သူ႕ေျခရာေတြနဲ႕ အခင္းျဖစ္ပြားရာေနရာဟာ ေျခလွမ္းအားျဖင့္ အေတာ္ကြာေ၀းပါေသးတယ္
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ သူအခုထိ အသက္ရွင္လ်က္ ဒီေနရာမွာ ရွိေနေသးတာဟာ အေကာင္းဆံုး သက္ေသပါပဲ’
အင္မတန္ေလးနက္တဲ့ ပုဂိၢဳလ္ေတြေတာင္ စိတ္ကူးပုတ္ေနတဲ့ ကိုယ္ေတြနဲ႔ ေလးတြဲၿပီး
နက္၀င္သြားေစတတ္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့
လူႀကီးမင္းတို႕ရဲ႕ အဇၥ်တၲသ႑ာန္နဲ႔ ဗဟိဒၶသေဘာဟာ ဆန္႕က်င္ေနပါတယ္
သတိေပးေခါင္းေလာင္း ေတာ္ေတာ္ႏွင့္ မထိုးႏိုင္ပါ။ တရားခံအက်ိဳးေဆာင္၏ ေလွ်ာက္လဲခ်က္
အျပည့္အစံုကို ကြၽႏု္ပ္ေဖၚျပမည္ မဟုတ္ပါ။
ေမာင္ယုပိုင္
One Comment
ဘာလို႔ဒီကဗ်ာကို ႀကိဳက္မိပါလိမ့္….?
စဥ္းစားလိုက္ပါဦးမယ္။ ႀကိဳက္တာေတာ့ ႀကိဳက္တယ္။
One Trackback
[...] တစ္စံုတစ္ရာ ကန္႔ကြက္ေျပာဆိုရန္အတြက… [...]